道固無(wú)方實(shí)以書，要于書悟道之虛。
雷風(fēng)水火易經(jīng)始，草木魚蟲詩(shī)緒余。
萬(wàn)理所歸為寶藏，一真之外是蘧廬。
俚編道欲相磋切，不道亡筌自得魚。

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所歸

(1).歸依；歸宿?！独献印罚骸皟眱辟馊魺o(wú)所歸?！?晉 潘岳 《金谷集作詩(shī)》：“投分寄石友，白首同所歸?！?/p>

(2).歸向；歸屬。 漢 楊惲 《報(bào)孫會(huì)宗書》：“下流之人，眾毀所歸?！?漢 班彪 《王命論》：“事成，少受其利；不成，禍有所歸?！?/p>

(3).稱贊。 晉 羊祜 《讓開府表》：“功未為眾所歸，而荷厚祿，則使勞臣不勸?！?/p>

寶藏

蘧廬

古代驛傳中供人休息的房子。猶今言旅館?！肚f子·天運(yùn)》：“仁義，先王之蘧廬也，止可以一宿，而不可久處?！?郭象 注：“蘧廬，猶傳舍。” 唐 劉禹錫 《管城新驛記》：“蘧廬有甲乙，牀帳有冬夏?！?金 黨懷英 《村齋遺事》詩(shī)：“人生天地真蘧廬，外物擾擾吾何須?！?嚴(yán)復(fù) 《原強(qiáng)》：“法制者，圣人之芻狗，先王之蘧廬也，一陳不可復(fù)用，一宿不可復(fù)留。”

曾豐名句，富陽(yáng)陳大夫遣二吏抄俚文用寫道寓于文之意還名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考