坐兼仁智樂,豈獨(dú)煩襟釋
出自宋代孔武仲《徐成之園亭三詠石盤》:
攻玉為方盤,可據(jù)以飲食。
又可安文枰,兩仙相對奕。
簿書應(yīng)接罷,胥不留蹤跡。
散步到其間,如臨蒼山壁。
下有清冷波,滟滟欲侵席。
坐兼仁智樂,豈獨(dú)煩襟釋。
長沙春正妍,樽酒會嘉客。
好事清河翁,題名刻之石。
注釋參考
仁智樂
《論語·雍也》:“知者樂水,仁者樂山。”后以“仁智樂”指遨游山水的樂趣?!短接[》卷七三九引 晉 王羲之 《答許詢詩》:“取歡仁智樂,寄暢山水陰?!?/p>
豈獨(dú)
難道只是;何止。《左傳·成公十六年》:“君唯不遺德刑,以伯諸侯,豈獨(dú)遺諸敝邑,敢私布之?!薄肚f子·胠篋》:“然而 田成子 一旦殺 齊 君而盜其國,所盜者豈獨(dú)其國邪?并與其圣知之法而盜之?!?唐 杜甫 《有感》詩之四:“終依古封建,豈獨(dú)聽簫韶?” 宋 司馬光 《涑水記聞》卷十四:“使朝廷與 夏國 歡好如初,生民重見太平,豈獨(dú) 夏國 之幸,乃天下之幸也?!?清 黃遵憲 《四用前韻》:“豈獨(dú) 漢 唐 無此禍,五洲驚怪國人狂?!?/p>
煩襟
煩悶的心懷。 唐 王勃 《游梵宇三覺寺》詩:“遽忻陪妙躅,延賞滌煩襟,” 元 韋居安 《摸魚兒》詞:“垂釣餌,趁春水生時(shí),賸有桃花鱖,煩襟浄洗?!?清 方文 《湯君謨讀書敬亭寄此》詩:“何時(shí)就清盥,一洗煩襟開?!?/p>
孔武仲名句,徐成之園亭三詠石盤名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考