出自宋代陳與義《述懷呈十七家叔》:
兒時(shí)學(xué)道逃悲歡,只今未免憂饑寒。
浮生萬(wàn)事蟻旋磨,冷官十年魚上竿。
竹林步兵亦忍辱,長(zhǎng)安閉門出無(wú)仆。
門前故人擁廬兒,政坐向來(lái)甘碌碌。
公不見古人有待良不多,利名溺人甚風(fēng)波。
垂露成幃仲長(zhǎng)統(tǒng),明月為燭張志和。
塵中別多會(huì)日少,世事欲談何可了。
胸中萬(wàn)卷已無(wú)用,勸公留眼送飛鳥。
兩翁觀光今幾時(shí),賦歸有約時(shí)已稽。
未暇藏身北山北,且須覓地西枝西。
愿從我翁歸洗耳,不用妓女汙山水。
肩輿亦莫要仆夫,自有門生與兒子。
注釋參考
觀光
觀光 (guānguāng) 去參觀名勝 visit;go sightseeing 在上海各處觀光了一下 觀光 (guānguāng) 現(xiàn)在稱游覽觀賞一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的政教、文物、習(xí)俗、風(fēng)光等為觀光 sightseeing 到這里來(lái)的所謂香客,很多是游覽觀光的,不全是真正燒香拜佛的香客。——《聽潮》 觀光代表團(tuán)幾時(shí)
幾時(shí) (jǐshí) 什么時(shí)候,哪一天 when;what time 你幾時(shí)來(lái)賦歸
《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》:“子在 陳 曰:‘歸與,歸與!’”后因以“賦歸”表示告歸,辭官歸里。 宋 朱熹 《宿密庵分韻賦詩(shī)得衣字》:“明朝驛騎黃塵里,莫待迷涂始賦歸。” 明 宋濂 《送許時(shí)用還越中序》:“ 濂 竊自念時(shí)用英俊士,此行何所不至,鸞臺(tái)鳳閣將以次而升,何日能賦歸?”亦作“ 賦歸歟 ”。 清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷五:“而翁南下賦歸歟,值我新婚北上初。”
陳與義名句,述懷呈十七家叔名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考