父老猶能理前話，無錢無木人無功

出自宋代呂祖儉《晁景迂大觀庚寅冬為四明船場后七十有余年某》：

鄞川舊有船司空，小亭晚望江之東。
父老猶能理前話，無錢無木人無功。
風(fēng)流已往四十載，水仙木犀徒自紅。
吾嘗夜看司空集，元符上書入邪中。
歲月蹉跎今幾許，俯仰一身隨轉(zhuǎn)蓬。
自爾怕道四明守，詎有律呂為始終。
易系后譜此時有，又得剛說來發(fā)蒙。
魯人獵較亦獵較，復(fù)使妙句追飛鴻。
朅來海頭四閱月，塵埃滿袖生{左毛右蒙}{左毛右童}。
平生執(zhí)鞭所欣慕，追尋故跡得數(shù)弓。
超然之名猶可想，海氣微茫日未曨。
越中豈是不好事，別乘皆賢心已{左忄右充}。
場官繾綣真我友，欲來卜筑祠此翁。
大書特書景迂號，庶幾遺躅常清通。
簿書期會目前耳，此意當(dāng)令齊洛嵩。
豐公室外草芃芃，了齋卻埽耳若聾。
當(dāng)時二士相游從，夜闌太息非為躬。
年運(yùn)而往將溟濛，后輩風(fēng)□□□□。
薄材微宦猶未工，尸祝越俎自忡忡。
誰圖遺像寘學(xué)宮，時與先儒相磨礲。
卻歸金華守吾宗，端坐水出固其窮。

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注釋參考

父老

父老 (fùlǎo) 古時鄉(xiāng)里管理公共事務(wù)的人,多由有名望的老人擔(dān)任;亦尊稱老年人 elders(of a country or district)

木人

(1).木制的人像。《戰(zhàn)國策·燕策二》：“ 宋王無道，為木人以寫寡人，射其面。寡人地絶兵遠(yuǎn)，不能攻也?！?漢王充《論衡·儒增》：“為母作木車馬、木人御者，機(jī)關(guān)備具。載母其上?！薄段簳じ叩滥聜鳌罚骸按淌?李世哲即尚書令崇之子，貴盛一時，多有非法，逼買民宅，廣興屋宇，皆置鴟尾，又於馬埒堠上為木人執(zhí)節(jié)?！薄端问贰ぽ浄疽弧罚骸坝浝锕能?，一名大章車……行一里則上層木人擊鼓；十里則次層木人擊鐲。” 鄭觀應(yīng) 《盛世危言·西學(xué)》：“ 公輸子削木人為御，墨翟刻木鳶而飛，武侯作木牛流馬?！?/p>

(2).喻指冷酷無情或癡呆不慧的人。參見“ 木人石心 ”。

(3).五行說認(rèn)為人稟天地五行之氣而生。受木氣多者為木人。木人之外形、稟性皆象木。隋蕭吉《五行大義·論人配五行》：“《祿命書》云：‘金人剛強(qiáng)自用，木人多華而雅?！?明王廷相《雅述》下：“或曰，木人見漆則瘍。世之木人多矣，而瘍者間有之，不木而瘍者亦有之?！?/p>

(4).即木夯。木制的打夯工具。