袞衣家世,鳴鸞歌舞,到了春冰消盡
出自宋代侯置《鵲橋仙(和蔡子周)》:
鶴發(fā)蕭森,玉顏腴潤(rùn),養(yǎng)就黃芽金鼎。
一區(qū)松菊老湘濱,但心遠(yuǎn)、何妨人境。
袞衣家世,鳴鸞歌舞,到了春冰消盡。
不須惆悵夢(mèng)中身,這彩選、輸贏誰(shuí)省。
注釋參考
袞衣
(1).古代帝王及上公穿的繪有卷龍的禮服。《逸周書(shū)·世俘》:“壬子,王服袞衣,矢琰格廟?!薄对?shī)·豳風(fēng)·九罭》:“我覯之子,袞衣繡裳。” 毛 傳:“袞衣,卷龍也?!?陸德明 釋文:“天子畫(huà)升龍於衣上,公但畫(huà)降龍?!薄杜f唐書(shū)·后妃傳下·代宗睿真皇后》:“上太皇太后諡冊(cè),造神主,擇日祔於 代宗 廟。其褘衣備法駕奉迎於 元陵 祠,復(fù)置於 代宗皇帝 袞衣之右?!?明 鄭若庸 《玉玦記·對(duì)策》:“日華浮動(dòng)袞衣新,愿竭草茆忠悃?!?郭沫若 《行路難》下篇一:“啊,小鳥(niǎo)是用不著鼎食的,麋鹿是用不著袞衣的?!?/p>
(2).借指帝王或上公。 南朝 梁 沉約 《梁三朝雅樂(lè)歌·俊雅》:“袞衣前邁,列辟云從?!?明 陸采 《明珠記·巡陵》:“立傍袞衣,滿(mǎn)身香氣;回瞻寶座,一朵紅云?!薄对偕墶返谒木呕兀骸?酈明堂 ,離坐三呼謝袞衣。”
家世
[one's descent or origin;family background] 人出生的門(mén)第;家庭世系
詳細(xì)解釋(1).謂世代相傳的門(mén)第或家族的世系?!妒酚洝っ商窳袀鳌罚骸?始皇 二十六年, 蒙恬 因家世得為 秦 將,攻 齊 ,大破之,拜為內(nèi)史。” 宋 范成大 《送洪內(nèi)翰使虜》詩(shī)之二:“單于若問(wèn)公家世,説與 麟麟 畫(huà)老臣。” 清 劉大櫆 《<張?jiān)G堂詩(shī)集>序》:“后之人讀其詩(shī),而考其家世,見(jiàn)其父子祖孫奕葉相承如此,孰不神往而慕艷之?!?曹禺 《王昭君》第二幕:“他十分重視他的家世,好賣(mài)弄,喜歡排場(chǎng)?!?/p>
(2).引申指先代、前世。《南史·到溉傳》:“ 蔣山 有 延賢寺 , 溉 家世所立。 溉 得祿俸皆充二寺?!?/p>
鸞歌
鸞鳥(niǎo)鳴唱。 南朝 陳 張正見(jiàn) 《重陽(yáng)殿成金石會(huì)竟上詩(shī)》:“鸞歌 鳷鵲 右,獸舞射熊前?!币啾扔髅烂畹穆曇艋蚋铇?lè)。 唐 元稹 《鶯鶯傳》:“龍吹過(guò)庭竹,鸞歌拂井桐?!?五代 和凝 《宮詞》之五:“鳳吹鸞歌曉日明,豐年觀(guān)稼出神京。”
到了
到底;畢竟。 唐 吳融 《武關(guān)》詩(shī):“貪生莫作千年計(jì),到了都成一夢(mèng)間。” 宋 袁去華 《念奴嬌》詞:“身外紛紛,儻來(lái)適去,到了成何事?!?元 關(guān)漢卿 《單刀會(huì)》第一折:“你這三條計(jì),比當(dāng)日 曹公 在 灞陵橋 上三條計(jì)如何?到了出不的 關(guān)云長(zhǎng) 之手。” 馬烽 《太陽(yáng)剛剛出山》:“不過(guò),到了她還是沒(méi)有拗過(guò)我去?!?/p>
冰消
亦作“ 冰銷(xiāo) ”。1.冰凍消融。 唐 董思恭 《守歲》詩(shī)之二:“冰銷(xiāo)出鏡水,梅散入風(fēng)香?!?唐 元稹 《寄樂(lè)天》詩(shī):“冰銷(xiāo)田地蘆錐短,春入枝條柳眼低?!?宋 王安石 《作翰林時(shí)》詩(shī):“習(xí)習(xí)春風(fēng)拂柳條,御溝春水已冰消?!?/p>
(2).比喻事物消釋渙解。 宋 范仲淹 《鑄劍戟為農(nóng)器賦》:“鏌耶之鋒,冰銷(xiāo)於倏忽;轅門(mén)之器,金鑠於斯須?!?清 王士禛 《池北偶談·談獻(xiàn)二·高忠憲》:“忽推窗,見(jiàn)桃花爛然,遂有悟,并氣節(jié)之想亦冰消矣。” 郭沫若 《論儒家的發(fā)生》:“‘ 武王 靡不勝’以下又是另外的一節(jié)。這樣圈點(diǎn)不僅詩(shī)調(diào)暢達(dá),而韻腳也合,一切的問(wèn)題都冰消了?!?/p>
侯置名句,鵲橋仙(和蔡子周)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考