摘自《警世通言·卷四》

解釋：人的言語，是陷阱還是餡餅，一時難以分辯，只能相信是餡餅。但旁觀者清，他們早就知道是餡餅，偏偏又碰到拔刀相助的主，自然就會話不平了。

原文摘要：
帝，遷太后，自立為君。改國號曰新，一十八年。直至南陽劉文叔起兵復漢，被誅。假如王莽早死了十八年，卻不是完名全節(jié)一個賢宰相，垂之史冊？不把惡人當做好人么？所以古人說：“日久見人心?！庇值溃骸吧w棺論始定?！辈豢梢砸粫r之譽，斷其為君子；不可以一時之謗，斷其為小人。有詩為證：毀譽從來不可聽，是非終久自分明。一時輕信人言語．自有明人話不平。如今說先朝一個宰相，他在下位之時，也著實有名有譽的。后來大權到手，任性胡為，做錯了事，惹得萬口唾罵，飲恨而終。假若有名譽的時節(jié)，一個瞌睡死去了不醒，人還千惜萬惜，道國家沒福，恁般一個好人，未能大用，不盡其才，卻到也留名于后世。及至萬口唾罵時，就死也遲了。這到是多活了幾年的不是！那位宰相是誰？在那一個

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一時

輕信

人言

[people's words] 人們的評論,別人的議論

(1).別人的評議?！蹲髠鳌ふ压哪辍罚骸岸Y義不愆，何恤於人言。” 宋 蘇軾 《次韻滕大夫》之三：“早知百和俱灰燼，未信人言弱勝強?！薄抖膛陌阁@奇》卷十二：“ 晦翁 認是大姓力量大，致得人言如此?！?/p>

(2).人的言語。 唐 儲光羲 《昭圣觀》詩：“石池辨春色，林獸知人言?！?/p>

(3).pi{1~1}霜的別名。 明 李時珍 《本草綱目·金石·砒石》：“砒，性猛如貔，故名。惟出 信州 ，故人呼為信石；而又隱信字為人言?！?清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷一：“辟臭蟲方，用木瓜打碎，燒煙薰之，若加人言少許，其子粒粒皆爆碎?！?/p>

有明

指 明 朝。有，詞頭。 清 李斗 《揚州畫舫錄·新城北錄下》：“ 仲子 乃盡閲 有明 之文，得其指歸，洞徹其底藴?！?/p>

人話

不平

馮夢龍名句，警世通言·卷四名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考