眼看亂后幾凋年，神護靈光獨巋然。
鏡里未添新白發(fā)，囊中初得舊青氈。
寄書地正當回雁，晤語身方走跕鳶。
社稷于公端可卜，一篇江漢詠周宣。

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寄書

傳遞書信。 北周 庾信 《竹杖賦》：“親友離絶，妻孥流轉； 玉關 寄書， 章臺 留釧?！?唐 韓愈 《贈別元十八協(xié)律》詩之六：“寄書 龍城 守，君驥何時秣？” 宋 陸游 《箜篌謠寄季長少卿》之二：“寄書何時到， 江 漢 春茫茫?！薄端疂G傳》第三一回：“他知道我殺了 閻婆惜 ，每每寄書來與我，千萬教我去寨里住幾時?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·黃英》：“忽有客自 東粵 來，寄 陶生 函信。發(fā)之，則囑姊歸焉。考其寄書之日，即妻死之日?！?/p>

地正

我國古代歷法之一。指 殷 代以丑月(夏歷十二月)為正月的歷法。 漢 班固 《bai{1*1}虎通·三正》：“十二月之時，萬物始牙而白。白者陰氣，故 殷 為地正，色尚白也。”《禮記·檀弓上》“ 殷 人尚白” 鄭玄 注“以建丑之月為正” 唐 孔穎達 疏：“ 殷 質法天，而為地正?！?清 王夫之 《讀四書大全說·論語·衛(wèi)靈公十三》：“其説備於 劉歆 《三統(tǒng)歷》。古時迭用此法， 夏 則改 堯 舜 所用 顓頊 之地正，而復上古之人正也。”參見“ 三正 ”。

晤語

見面交談?！对姟り愶L·東門之池》：“彼美淑姬，可與晤語。” 唐 韓愈 《答張徹》詩：“勤來得晤語，勿憚宿寒廳。” 清 黃景仁 《和杏莊贈別》：“晤語不幾日，別路愁間關?！?/p>

跕鳶

《后漢書·馬援傳》：“封 援 為 新息侯 ，食邑三千戶。 援 乃擊牛釃酒，勞饗軍士。從容謂官屬曰：‘吾從弟 少游 常哀吾慷慨多大志，曰：“士生一世，但取衣食裁足，乘下澤車，御款段馬，為郡掾吏，守墳墓，鄉(xiāng)里稱善人，斯可矣。致求盈餘，但自苦耳?！碑斘嵩?浪泊 、 西里 閒，虜未滅之時，下潦上霧，毒氣重蒸，仰視飛鳶跕跕墯水中，臥念 少游 平生時語，何可得也！’”跕鳶，言瘴氣之盛，雖鳶鳥亦難以飛越而墮落。后引以為典，多喻指艱難與險阻。 唐 杜甫 《秋日夔府詠懷奉寄鄭臨李賓客一百韻》：“東走窮歸鶴，南征盡跕鳶?！?唐 黃滔 《祭南海南平王文》：“雙立節(jié)旄，遠過跕鳶之水。”《宋史·外國傳四·交阯》：“矧茲跕鳶之隅，克修設羽之貢?！?明 唐順之 《＜前后入蜀稿＞序》：“宦游羈旅之士，其力足以窮懸車束馬之徑，凌跕鳶掛猱之阻?！?清 趙翼 《猛卯》詩：“跕鳶墮水尋常事， 浪泊 區(qū)區(qū)豈足夸。”

曾幾名句，吳元中少宰復官守長沙以詩賀之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考