摘自《列子·力命》

解釋：生命不是因?yàn)樽鹳F它就能長(zhǎng)久存在，身體不是因?yàn)閻?ài)惜它就能壯實(shí)；生命也不是因?yàn)檩p賤它就能夭折，身體也不是因?yàn)檩p視它就能孱弱。

原文摘要：
鬼。雖漸，可攻也。”季梁曰：“眾醫(yī)也，亟屏之！”俞氏曰：“女始則胎氣不足，乳湩有余。病非一朝一夕之故，其所由來(lái)漸矣，弗可已也。”季梁曰：“良醫(yī)也，且食之！”盧氏曰：“汝疾不由天，亦不由人，亦不由鬼。稟生受形，既有制之者矣，亦有知之者矣，藥石其如汝何？”季梁曰：“神醫(yī)也，重貺遣之！”俄而季梁之疾自瘳。生非貴之所能存，身非愛(ài)之所能厚；生亦非賤之所能夭，身亦非輕之所能薄。故貴之或不生，賤之或不死；愛(ài)之或不厚，輕之或不薄。此似反也，非反也；此自生自死，自厚自薄?；蛸F之而生，或賤之而死；或愛(ài)之而厚，或輕之而薄。此似順也，非順也；此亦自生自死，自厚自薄。鬻熊語(yǔ)文王曰：“自長(zhǎng)非所增，自短非所損。算之所亡若何？”老聃語(yǔ)關(guān)尹曰：“天之所惡，孰知其故？”言迎天意，揣利害，不如其已