田里相安,褲襦歌了,卻來(lái)持橐
出自宋代陳著《水龍吟(壽婺州守趙巖起右撰孟傳)》:
玉鰲頭上蓬萊,十分好處饒松壑。
無(wú)邊風(fēng)月,陰陰喬木,重重華萼。
秋水門(mén)庭,淡交簪履,隨宜斟酌。
向西風(fēng)回首,雙旌縹緲,從天下、招琴鶴。
是則陽(yáng)春有腳。
被金華、洞天留著。
相傳好語(yǔ),新來(lái)初見(jiàn),分明鼓角。
田里相安,褲襦歌了,卻來(lái)持橐。
稱年年,橘綠橙黃時(shí)節(jié),與松喬約。
注釋參考
田里
(1).田地和廬舍?!吨芏Y·地官·遂人》:“凡治野,以下劑致甿,以田里安甿。” 賈公彥 疏:“以田里安甿者,田則為百畮之田,里則五畮之宅。民得業(yè)則安,故云安甿也?!薄睹献印けM心上》:“所謂 西伯 善養(yǎng)老者,制其田里,教之樹(shù)畜,導(dǎo)其妻子,使養(yǎng)其老?!?隋 王通 《中說(shuō)·立命》:“古者圣王在上,田里相距,雞犬相聞,人至老死不相往來(lái),蓋自足也?!?/p>
(2).特指卿大夫的封地和住宅。《左傳·襄公三十年》:“ 豐卷 奔 晉 。 子產(chǎn) 請(qǐng)其田里,三年而復(fù)之,反其田里及其入焉?!薄睹献印るx婁下》:“去三年不反,然后收其田里?!?趙岐 注:“田,業(yè)也;里,居也。”
(3).指故鄉(xiāng)?!妒酚洝ぜ赤嵙袀鳌罚骸?黯 恥為令,病歸田里?!?唐 韋應(yīng)物 《寄李儋元錫》詩(shī):“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸錢(qián)?!?宋 岳飛 《奏乞出師札子》:“使宗廟再安,萬(wàn)姓同歡……臣之志愿畢矣,然后乞身歸田里,此臣夙夜所自許者。”《醒世恒言·三孝廉讓產(chǎn)立高名》:“弟兄相約,各將印綬納還,奔回田里,日奉其兄為山水之游,盡老百年而終?!?/p>
(4).泛指鄉(xiāng)間,民間。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》:“如此諸賢,故為上品,以外率多田里間人,音辭鄙陋,風(fēng)操蚩拙?!?宋 曾鞏 《廣德軍重修鼓角樓記》:“自是以來(lái),田里辨爭(zhēng),歲時(shí)稅調(diào),始不勤遠(yuǎn)?!?明 高啟 《審游贈(zèng)陸彥達(dá)》:“僻居田里,無(wú)相與薰炙,以成其道?!?鄭觀應(yīng) 《盛世危言·水師》:“其陸軍則仿 德國(guó) 募民為兵,訓(xùn)練三年,令歸田里,一旦有事,招之入伍。”
(5).鄉(xiāng)民,百姓。 宋 沉作喆 《寓簡(jiǎn)》卷六:“比之事鞭箠以急稅賦,擾田里以督期會(huì),則大異矣?!?清 龔自珍 《明良論一》:“遠(yuǎn)方之士,未嘗到京師,擔(dān)笈數(shù)千里而至,樂(lè)瞻士大夫之氣象豐采,以歸語(yǔ)田里?!?陳衍 《元詩(shī)紀(jì)事·江西福建怨謠》:“不體圣天子撫綏元元之意,鷹揚(yáng)虎噬,雷厲風(fēng)飛,聲色以淫吾中,賄賂以緘吾口,閭閻失望,田里寒心?!?/p>
相安
謂相處平安,沒(méi)有矛盾?!冻o·離騷》:“何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?!?王逸 注:“言何所有圜鑿受方枘而能合者?誰(shuí)有異道而相安耶?言忠佞不相為謀也?!?宋 蘇軾 《省試策問(wèn)》之三:“凡省冗官八百員,吏千四百員,民以少紓,而上下相安,無(wú)刻核之怨。”《紅樓夢(mèng)》第一二○回:“ 寳釵 又將大義的話説了一遍,大家各自相安?!?郭沫若 《蒐苗的檢閱》:“譬如 魯迅 先生曾把這個(gè)口號(hào)(指民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)的大眾文學(xué))作為‘無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的一發(fā)展’,要把它作為總口號(hào),而把‘國(guó)防文學(xué)’作為分口號(hào);在總與分之間求相安,這是一種排解法?!?/p>
卻來(lái)
亦作“卻來(lái)”。歸來(lái)。 唐 李白 《東魯見(jiàn)狄博通》詩(shī):“謂言掛席度滄海,卻來(lái)應(yīng)是無(wú)長(zhǎng)風(fēng)?!?宋 蘇軾 《送安節(jié)》詩(shī)之十四:“萬(wàn)里卻來(lái)日,一庵仍獨(dú)居?!?/p>
持橐
見(jiàn)“ 持橐簪筆 ”。
陳著名句,水龍吟(壽婺州守趙巖起右撰孟傳)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考