彼其皆車(chē)服，嗟嗟如命何

出自宋代蘇泂《次韻芻父秋懷》：

逢人惟婞直，過(guò)事懶依阿。
菊引陶彭澤，鳶驚馬伏波。
衰年如意少，行路得詩(shī)多。
彼其皆車(chē)服，嗟嗟如命何。

注釋參考

彼其

亦作“ 彼己 ”。亦作“ 彼記 ”。1.《詩(shī)·曹風(fēng)·候人》：“彼其之子，不稱(chēng)其服?！?鄭玄箋：“不稱(chēng)者言其德薄而服尊。”《左傳·僖公二十四年》引作“彼己”?！抖Y記·表記》引作“彼記”。后以“彼其”、“彼己”譏功德不稱(chēng)其位者。《后漢書(shū)·明帝紀(jì)》：“《易》陳負(fù)乘，《詩(shī)》刺彼己，永念慙疚，無(wú)忘厥心。”《三國(guó)志·魏志·陳思王植傳》：“今臣無(wú)德可述，無(wú)功可紀(jì)，若此終年無(wú)益國(guó)朝，將掛風(fēng)人‘彼其’之譏。” 唐劉禹錫《蘇州加章服謝宰相狀》：“有黷陟明之典，誠(chéng)招彼己之譏?！?宋王禹偁《謝衣襖表》：“飾之瑞獸，空傾率舞之心；徵乃維鵜，難免彼己之刺?！?/p>

(2).代詞。那，那個(gè)；他?！对?shī)·王風(fēng)·揚(yáng)之水》：“彼其之子，不與我戍申 ?！?鄭玄箋：“其或作記，或作己，讀音相似?！?宋王安石《傷仲永》：“彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人?！?清吳敏樹(shù) 《與楊性農(nóng)書(shū)》：“則未知彼其亦曰：此吾友也，是其來(lái)也，將進(jìn)我以善也?！?/p>

車(chē)服

車(chē)輿禮服?！稌?shū)·舜典》：“敷奏以言，明試以功，車(chē)服以庸。” 孔傳：“功成則賜車(chē)服以表顯其能用。” 孔穎達(dá) 疏：“人以車(chē)服為榮，故天子之賞諸侯，皆以車(chē)服賜之?！?三國(guó) 魏應(yīng)璩《百一詩(shī)》之五：“出入承明廬，車(chē)服一何煥?！?宋蘇軾《既醉備五福論》：“故其譏刺是人也，不言其所為之惡，而言其爵位之尊、車(chē)服之美而民疾之，以見(jiàn)其不堪也?！?明何大復(fù) 《滕王閣歌》：“置酒歌兮張燕會(huì)，儼車(chē)服兮盛文儒?！?/p>

嗟嗟

(1).嘆詞。表示招呼?！对?shī)·周頌·臣工》：“嗟嗟臣工，敬爾在公?！?/p>

(2).嘆詞。表示感慨?！冻o·九章》：“曾歔欷之嗟嗟兮，獨(dú)隱伏而思慮?！?唐李頎《行路難》詩(shī)：“薄俗嗟嗟難重陳，深山麋鹿可為鄰?！?明張煌言《長(zhǎng)鯨行》：“嗟嗟長(zhǎng)鯨爾何愚，如彼異類(lèi)空屈節(jié)。”

(3).嘆詞。表示贊美。《詩(shī)·商頌·烈祖》：“嗟嗟烈祖，有秩斯祜?！?鄭玄箋：“重言嗟嗟，美嘆之深?！薄稘h書(shū)·韋賢傳》：“嗟嗟我王，漢之睦親，曾不夙夜，以休令聞！” 明陳烈《重刻誠(chéng)意伯劉公文集后序》：“嗟嗟樹(shù)開(kāi)國(guó)之勛猷，昭傳世之文章?！?/p>

(4).象聲詞。猶濺濺。北魏酈道元《水經(jīng)注·河水四》：“今惟見(jiàn)水異耳，嗟嗟有聲，聲聞數(shù)里。”