翻譯和注釋
譯文
茂盛蔥翠的松樹生長(zhǎng)在山澗底,風(fēng)中低垂搖擺著的小樹生長(zhǎng)在山頂上。
由于生長(zhǎng)的地勢(shì)高低不同,山頂徑寸的小樹,卻能遮蓋百尺之松。
世家子弟能登上高位獲得權(quán)勢(shì),有才能的人卻被埋沒在下級(jí)官職中。
這種情況恰如澗底松和山上苗一樣,是地勢(shì)造成的,其所從來久矣。
漢代金日磾和張安世二家就是依靠了祖上的遺業(yè),子孫七代做了高官。
馮唐難道還不算是個(gè)奇?zhèn)サ娜瞬艈??可就因?yàn)槌錾砦⒑?,等到白頭仍不被重用。
注釋
郁郁:嚴(yán)密濃綠的樣子。澗:兩山之間。澗底松:比喻才高位卑的寒士?!?br />離離:下垂的樣子。苗:初生的草木。山上苗:山上小樹?!?br />彼:指山上苗。徑:直徑。徑寸:直徑一寸。徑寸莖:即一寸粗的莖?!?br />蔭:遮蔽。此:指澗底松。條:樹枝,這里指樹木。
胄:長(zhǎng)子。世胄:世家子弟。躡(niè聶):履、登?!?br />下僚:下級(jí)官員,即屬員。沉下僚:沉沒于下級(jí)的官職?!?br />“地勢(shì)”兩句是說這種情況恰如澗底松和山上苗一樣,是地勢(shì)造成的,其所從來久矣。
金:指漢金日磾(jin mi di),他家自漢武帝到漢平帝,七代為內(nèi)侍。(見《漢書·金日傳》)張:指漢張湯,他家自漢宣帝以后,有十余人為侍中、中常侍?!稘h書·張湯傳贊》云:“功臣之世,唯有金氏、張氏親近貴寵,比于外戚。”七葉:七代。珥(ěr耳):插。珥漢貂:漢代侍中、中常侍的帽子上,皆插貂尾。這兩句是說金張兩家的子弟憑借祖先的世業(yè),七代做漢朝的貴官。
馮公:指漢馮唐,他曾指責(zé)漢文帝不會(huì)用人,年老了還做中郎署長(zhǎng)的小官。偉:奇。招:招見。不見招:不被進(jìn)用。這兩句是說馮唐難道不奇?zhèn)?,年老了還不被重用。以上四句引證史實(shí)說明“世胄躡高位,英俊沉下僚”的情況,是由來已久。
詠史·郁郁澗底松問答
問:《詠史·郁郁澗底松》的作者是誰(shuí)?
答:詠史·郁郁澗底松的作者是左思
問:詠史·郁郁澗底松是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:詠史·郁郁澗底松是魏晉的作品
問:郁郁澗底松,離離山上苗 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:郁郁澗底松,離離山上苗 出自 魏晉左思的《詠史·郁郁澗底松》
問:郁郁澗底松,離離山上苗 的下一句是什么?
答:郁郁澗底松,離離山上苗 的下一句是 以彼徑寸莖,蔭此百尺條。
問:出自左思的名句有哪些?
答:左思名句大全
詠史·郁郁澗底松賞析
這首詩(shī)寫在門閥制度下,有才能的人,因?yàn)槌錾砗⒍艿綁阂郑还苡袩o(wú)才能的世家大族子弟占據(jù)要位,造成“上品無(wú)寒門,下品無(wú)勢(shì)族”(《晉書·劉毅傳》)的不平現(xiàn)象?!坝粲魸镜姿伞彼木洌员扰d手法表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人間的不平。以“澗底松”比喻出身寒微的士人,以“山上苗”比喻世家大族子弟。僅有一寸粗的山上樹苗竟然遮蓋了澗底百尺長(zhǎng)的大樹,從表面看來,寫的是自然景象,實(shí)際上詩(shī)人借此隱喻人間的不平,包含了特定的社會(huì)內(nèi)容。形象鮮明,表現(xiàn)含蓄。中國(guó)古典詩(shī)歌常以松喻人,在此詩(shī)之前,如劉楨的《贈(zèng)從弟》;在此詩(shī)之后,如吳均的《贈(zèng)王桂陽(yáng)》,皆以松喻人的高尚品格,其內(nèi)涵是十分豐富的。
“世胄躡高位”四句,寫當(dāng)時(shí)的世家大族子弟占據(jù)高官之位,而出身寒微的士人卻沉沒在低下的官職上。這種現(xiàn)象就好像“澗底松”和“山上苗”一樣,是地勢(shì)使他們?nèi)绱?,由來已久,不是一朝一夕的事。至此,?shī)歌由隱至顯,比較明朗。這里,以形象的語(yǔ)言,有力地揭露了門閥制度所造成的不合理現(xiàn)象。從歷史上看,門閥制度在東漢末年已經(jīng)有所發(fā)展,至曹魏推行“九品中正制”,對(duì)門閥統(tǒng)治起了鞏固作用。西晉時(shí)期,由于“九品中正制”的繼續(xù)實(shí)行,門閥統(tǒng)治有了進(jìn)一步的加強(qiáng),其弊病也日益明顯。段灼說:“今臺(tái)閣選舉,涂塞耳目;九品訪人,唯問中正,故據(jù)上品者,非公侯之子孫,即當(dāng)涂之昆弟也,二者茍然,則蓽門蓬戶之俊,安得不有陸沉者哉!”(《晉書·段灼傳》)當(dāng)時(shí)朝廷用人,只據(jù)中正品第,結(jié)果,上品皆顯貴之子弟,寒門貧士仕途堵塞。劉毅的有名的《八損疏》則嚴(yán)厲地譴責(zé)中正不公:“今之中正不精才實(shí),務(wù)依黨利;不均稱尺,務(wù)隨愛憎。所欲與者,獲虛以成譽(yù),所欲下者,吹毛以求疵,高下逐強(qiáng)弱,是非由愛憎。隨世興衰,不顧才實(shí),衰則削下,興則扶上,一人之身,旬日異狀,或以貨賂自通,或以計(jì)協(xié)登進(jìn),附托者必達(dá),守道者困悴,無(wú)報(bào)于身,必見割?yuàn)Z;有私于己,必得其欲。是以上品無(wú)寒門,下品無(wú)勢(shì)族。暨時(shí)有之,皆曲有故,慢主罔時(shí),實(shí)為亂源,損政之道一也?!保ā稌x書·劉毅傳》)這些言論都反映了當(dāng)時(shí)用人方面的腐敗現(xiàn)象。左思此詩(shī)從自身的遭遇出發(fā),對(duì)時(shí)弊進(jìn)行了猛烈的抨擊,具有重要的政治意義。
“金張藉舊業(yè)”四句,緊承“由來非一朝”。內(nèi)容由一般而至個(gè)別、更為具體。金,指金日磾家族。據(jù)《漢書·金日磾傳》載,漢武帝、昭帝、宣帝、元帝、成帝、哀帝、平帝七代,金家都有內(nèi)侍。張,指張湯家族。據(jù)《漢書·張湯傳》載,自漢宣帝、元帝以來,張家為侍中、中常侍、諸曹散騎、列校尉者凡十余人?!肮Τ贾溃ㄓ薪鹗?、張氏,親近寵貴,比于外戚”。這是一方面。另一方面是馮公,即馮唐。他是漢文帝時(shí)人,很有才能,可是年老而只做到中郎署長(zhǎng)這樣的小官。這里以對(duì)比的方法,表現(xiàn)“世胄躡高位,英俊沉下僚”的具體內(nèi)容。并且,緊扣《詠史》這一詩(shī)題。何焯早就點(diǎn)破,左思《詠史》,實(shí)際上是詠懷。詩(shī)人只是借歷史以抒發(fā)自己的懷抱,對(duì)不合理的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行無(wú)情地揭露和抨擊而已。
這首詩(shī)哪里只是“金張藉舊業(yè)”四句用對(duì)比手法,通首皆用對(duì)比,所以表現(xiàn)得十分鮮明生動(dòng)。加上內(nèi)容由隱至顯,一層比一層具體,具有良好的藝術(shù)效果。
- 和張推官同年陰無(wú)緒偶成澹泊輕云寒不收,未成春雨只添愁。風(fēng)煙寂寞幾何限,盡入憑高一雨眸。
- 次韻外舅黃虞卿為愛山園好八首為愛山園好,芳籬占一涯。自耘三徑草,不斷時(shí)四花。柳絮風(fēng)中雪,芙蓉水上霞。銀潢何處是,不擬問仙槎。
- 四明山中十絕仙山仙在人間不易尋,當(dāng)時(shí)已道是山深??蓱z華表標(biāo)題處,夜夜猿啼楓樹林。
- 天啟惠酥淺黃拂拂小鵝雛,色好從來說雍酥?;ú萜伺畠菏?,緘封枉八野人廚。細(xì)涂麥餅珍無(wú)敵,雜煉豬肪術(shù)最迂。臠肉便知全鼎味,它時(shí)不用識(shí)醍醐。
- 浣溪沙江上秋高風(fēng)怒號(hào)。江聲不斷雁嗷嗷。別魂調(diào)遞為君銷。一夜不眠孤客耳,耳邊愁聽雨蕭蕭。碧紗窗外有芭蕉。
- 點(diǎn)絳唇當(dāng)日相逢,枕衾清夜紗窗冷。翠梅低映。汗?jié)裣闳?。美滿風(fēng)情,結(jié)下無(wú)窮恨。憑誰(shuí)問。此心難盡。說與他爭(zhēng)信。
- 和黃彥華帥機(jī)六言十首骯臟倚門如敖,滑稽玩世非顛。坡即崇寧奎宿,白是開元謫仙。
- 出郊觀稼數(shù)月兩出郊,勸農(nóng)復(fù)觀稼。始言麥壟春,今已稻畦夏。女紅彩紝余,丁黃耘耔暇。暄涼雖不齊,晴雨倏忽乍。百豐未為多,一歉誠(chéng)所怕。蠲逋廣上恩,平糶裁米價(jià)。毫發(fā)可及民,豈不念夙夜。昔有王長(zhǎng)官,筑堰它山下?;堇靡娌耢`此其舍。泓深或龍蟄,堅(jiān)屹無(wú)蟻罅。定為三七分,釃為數(shù)十汊。石梁貫云濤,誰(shuí)敢著足跨。流沙從何來,疑有物驅(qū)駕。人力幾淘浚,壅淤仍障壩。旦功終此惠,運(yùn)河沙而變化。視古誰(shuí)比方,鄭白其流亞。
- 常祀五享三首奕奕清齋,昭穆定位。霜露增感,粢盛潔祭。神靈來格,福祉攸暨。追孝奉先,本支百世。
- 西城行閒蹤無(wú)滯留,有興即行樂。崎嶇歷重丘,窈窕窮遠(yuǎn)壑。遂步西城道,修墉帶高閎。門前高梐枑,喧喧歌吹聲。老人咨嗟予故,園林曾是前人墓。予謂老人置勿論,自古廢興何定據(jù)。今人歡樂寧長(zhǎng)保,后人還為傷懷抱。
- 春泥冰消土脈動(dòng),壟畝漸縱牛羊續(xù)——— 張耒雪中狂言五首
- 苦思入神方得句,才如諸舅豈無(wú)甥——— 陳藻劉骍子初冠勉以詩(shī)
- 上虞一巫女,名乃至今垂——— 林同婦女之孝二十首曹娥
- 互市賈胡共香火,專城戰(zhàn)地再桑麻——— 劉克莊挽葉寺丞二首
- 來綺席兮,放恣胸襟。——— 張翱自狀
- 曉戍殘烽火,晴原起獵塵——— 張蠙過蕭關(guān)
- 小車穿壁我徐行,瘦蹇涉流君自控——— 黎廷瑞甲午孟夏祝公輔道過山中遂偕如上饒赴孟史君
- 幾見世能隨歷換,都來歲尚賺人迎——— 錢鐘書辛巳除夕
- 白日蕭條鳳不來,井梧風(fēng)動(dòng)神烏語(yǔ)——— 楊維楨內(nèi)人吹笛詞
- 飛沙當(dāng)白日,凝霧接黃昏。——— 薛能黃河