鼻祖家住江東邊，推擇為吏心靜淵。
朝朝趨邑過圮上，時見暗磧光煜然。
平時奉佛心至謹，建立塔廟崇諸天。
試令便介識所在，退公始得來其前。
揮鉏去沙若有物，微見銅像傷其顛。
須臾眾覩全體見，端嚴相好巧且堅。
迎歸供養(yǎng)備精潔，我家舊物猶青氈。
銖衣飄搖俱梵相，珠纓垂裊穿淮蠙。
雖非丈六黃金身，他處像設無能先。
不知何人妙陶冶，底用五色增華妍。
自茲累葉永為寶，如以衣缽更相傳。
是時承平最盛際，正是景德咸平間。
畫工難貌天入妙，劫風不動神光圓。
益知佛教來已遠，遍滿震旦尊金仙。
慈悲無量應成禱，影響若與人周旋。
耳則聞音目可觀，此有妙理誰能詮。
寶光燄燄擁身后，貝花葉葉俱成全。
頂戴天冠工莫及，中有一佛立不偏。
有孫是為鄉(xiāng)先生，決科衣冠遂蟬聯(lián)。
大父持喪久廬墓，曾以此事形碑鐫。
起身月卿出為君，殿上寤主以一言。
易守鄉(xiāng)邦凡五年，寵光赫奕當政宣。
移至湖心值兵燬，精廬灰滅因亡焉。
初聞諸父話遺跡，興嘆欲見無因緣。
揚州伯父初賦歸，慨念孝感如參騫。
零丁以十萬錢，里巷響應慶愈綿。
木要先為小臺殿，居以古像□□旃。
后人事之加篤敬，日裊香篆長蜿蜒。
衰宗幸有此奇特，信知福利非唐捐。
安得東歸奉香火，晏坐終老甘三椽。

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畫工

入妙

謂達到神妙之境。多形容詩文或技藝高超。 明 陳繼儒 《珍珠船》卷四：“ 韓干 凡作馬，必考時日，面方位，然后定形骨毛色……故得入妙?！?清 韓泰華 《無事為福齋隨筆》卷上：“ 放翁 詩，善用‘陰’字，以心地清閒，故體帖得到。如‘乞借春陰護海棠’，‘正開郤要日微陰’，‘月過花陰故故遲’，‘春在輕陰薄靄中’，無不入妙?！?/p>

劫風

佛教語。壞劫之末有水、風、火三劫災。劫風即劫災中的風災。 宋 沉括 《夢溪筆談·書畫》：“佛光乃定果之光，雖劫風不可動，豈常風能搖哉！”

光圓

光滑圓溜。 宋 蘇軾 《入寺》詩：“光圓摩尼珠，照耀玻瓈盆。” 宋 鄭清之 《茄子》詩：“青紫皮膚類宰官，光圓頭腦作僧看?！?/p>

樓鑰名句，次韻雷知院觀音詩因敘家中銅像之詳名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考