出自宋代汪莘《驀山溪》:
金風玉露,洗出乾坤體。
乘興到前村,見一片、清溪無底。
竹籬茅舍,雞犬兩三家,尋漁父,問湘靈,拄杖斜陽里。
。
青春誤我,白發(fā)今如此。
幸自識方壺,有個人、神通游戲。
澗邊野鶴,巖上忽孤云,傾濁酒,對黃花,又似東籬子。
注釋參考
自識
自己知道、認識。 明 方孝孺 《答王仲縉書》之二:“能參以 孔子 、 子思 、 孟子 之所言,七十二子之所問,而反質(zhì)之於六經(jīng),則自識之矣。” 魯迅 《墳·文化偏至論》:“試案爾時人性,莫不絶異其前,入于自識,趣于我執(zhí),剛愎主己,于庸俗無所顧忌。”
自己記得。 戰(zhàn)國 楚 宋玉 《神女賦》:“見一婦人,狀甚奇異,寐而夢之,寤不自識,罔兮不樂,悵然失志?!?/p>
方壺
(1).腹圓口方的壺。古代禮器的一種?!秲x禮·燕禮》:“司宮尊于東楹之西,兩方壺。” 鄭玄 注:“尊方壺,為卿大夫士也?!?賈公彥 疏:“以其燕總有卿大夫士,又別有公尊瓦大兩,故知方尊為此人也?!薄豆騻鳌ふ压迥辍贰皣訄?zhí)壺漿” 漢 何休 注:“壺,禮器。腹方口圓曰壺,反之曰方壺?!?/p>
(2).傳說中神山名。一名 方丈 ?!读凶印珕枴罚骸?渤海 之東,不知幾億萬里,有大壑焉……其中有五山焉:一曰 岱輿 ,二曰 員嶠 ,三曰 方壺 ,四曰 瀛洲 ,五曰 蓬萊 ?!?殷敬順 釋文:“一曰 方丈 。” 漢 班固 《西都賦》:“濫 瀛洲 與 方壺 , 蓬萊 起乎中央。” 宋 辛棄疾 《滿江紅·題冷泉亭》詞:“是當年、玉斧削 方壺 ,無人識?!?清 金農(nóng) 《龍涎香二首寄吳秀才焯厲孝廉鶚》詩之二:“ 方壺 島客渺難逢,一餅凄涼話故宮?!?/p>
個人
個人 (gèrén) 單獨一個人,與團體相對而言 individual 進行派別斗爭的人,鬧宗派主義的人常把個人的或少數(shù)人的利益擺在黨的利益之上?!秱€人和集體》 單獨個人的生存或?qū)嶓w;單一的個體 personality 人與社會之間,或…個人與集體之間的一定道德關(guān)系 自稱。指本人 I 個人認為 那人(多指情人) that person 因念舊日山城,個人如畫,已做中州想。——宋·陳亮《念奴嬌·至金陵》神通游戲
謂佛菩薩以神通化度眾生如游戲然。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·九流緒論上》:“ 列氏 之言,曰 周穆 ,曰 華胥 ,則佛之神通游戲也,夢幻空花也?!?/p>
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