道中即事問答
問:《道中即事》的作者是誰?
答:道中即事的作者是姚勉
問:道中即事是哪個朝代的詩文?
答:道中即事是宋代的作品
問:天晴日短亦覺長,客行一日兩舍強(qiáng) 出自哪首詩文,作者是誰?
答:天晴日短亦覺長,客行一日兩舍強(qiáng) 出自 宋代姚勉的《道中即事》
問:天晴日短亦覺長,客行一日兩舍強(qiáng) 的下一句是什么?
答:天晴日短亦覺長,客行一日兩舍強(qiáng) 的下一句是 道傍蕭蕭木葉下,天風(fēng)又辦明朝霜。
問:出自姚勉的名句有哪些?
答:姚勉名句大全
- 方月上人幽室竹里池清云屋深,萬機(jī)冥合道人心。有門不是無人到,自是靈蹤不可尋。
- 南柯子/南歌子寶合分時(shí)果,金盤弄賜冰。曉來階下按新聲。恰有一方明月、可中庭。露下天如水,風(fēng)來夜氣清。嬌羞不肯傍人行。揚(yáng)下扇兒拍手、引流螢。
- 禁林讌會之什寶書驚絕耀天章,飛白親題賜玉堂。瑞彩上騰流素月,朗河下注映丹墻。鶴盤吳嶼雙翎健,鵲雇雕陵巨翼長。游霧半收懸組練,輕云斜拂駐鸞皇。墨池并猶三奇寶,翠琰俱生五色光。陪讌禁林知有幸,叩頭遙祝萬年觴。
- 聞樂感鄰老去親朋零落盡,秋來弦管感傷多。尚書宅畔悲鄰笛,廷尉門前嘆雀羅。[東鄰?fù)醮罄砣ザ仆?,南鄰崔尚書今秋薨逝。]綠綺窗空分妓女,絳紗帳掩罷笙歌。歡娛未足身先去,爭奈書生薄命何?
- 王龍圖知江陵捧詔出荊州,天心寄遠(yuǎn)憂。行車殘殘雪,寒色犯輕裘。祖軷山川閣,歌驪道路愁。吏迎多越乘,兵衛(wèi)粲吳鉤。地與蠻溪接,江通漢水流。風(fēng)宜橘林賦,俗尚竹枝謳。樽俎思疇日,煙云感舊游。終當(dāng)勞待從,寧久渚宮留。
- 清平樂南樓劇飲,夢到清虛府。曲聽霓裳難記譜??~緲白鸞飛舞。桂花枝上秋光。翠云影里疏黃。殿冷*娥不閉,人間散與清香。
- 念奴嬌(壽四十叔)薰風(fēng)庭院,報(bào)槐陰擁翠,池波凝綠。瑞氣蔥蔥浮燕寢,羽仗霓旌相屬。鸑鷟開祥,長庚入夢,詫列仙圖箓。林泉高邁,肯應(yīng)軒冕塵俗。好是妙舞清歌,浮瓜沈李,薦杯中醽醁。鵲尾爐生香篆細(xì),又作如何祈祝。度問蓬萊,丹崖勝處,幾摘蟠桃熟。東方何在,凜然能繼高躅。
- 次韻送郝同知還閩二首字畫多年逼獻(xiàn)之,高材天賦豈人為。一枝禿筆無能敵,百尺名樓有所思。磧馬塞鴻忘舊夢,建茶閩荔富新詩。皇天具眼終徼福,多病從來喜讓夷。
- 送謝方伯赴試春桑催蠶日遲遲,春蠶食葉開文闈。桃源雖好不可住,高人夢故山薇。金雞啁啪喚出日,輕舟短棹風(fēng)吹衣。莫問虹梁春燕入,莫吟西堂春草萋。水光山色二千里,助君筆底龍蛇飛。丹成九轉(zhuǎn)天上去,五云膠轕黃金扉?;厥坠枢l(xiāng)煙靄暮,城郭如故人民非。年來世事轉(zhuǎn)頭改,不見華表丁令威。送君南浦祝此語,佇立江干背夕暉。
- 伯夷列傳夫?qū)W者載籍極博。尤考信于六藝。《詩》、《書》雖缺,然虞、夏之文可知也。堯?qū)⑦d位,讓于虞舜,舜、禹之間,岳牧咸薦,乃試之于位,典職數(shù)十年,功用既興,然后授政。示天下重器,王者大統(tǒng),傳天下若斯之難也。而說者曰:“堯讓天下于許由,許由不受,恥之逃隱。及夏之時(shí),有卞隨、務(wù)光者?!贝撕我苑Q焉?太史公曰:余登箕山,其上蓋有許由冢云??鬃有蛄泄胖适ベt人,如吳太伯、伯夷之倫詳矣。余以所聞,由、光義至高,其文辭不少概見,何哉?孔子曰:“伯夷、叔齊,不念舊惡,怨是用希。”“求仁得仁,又何怨乎?”余悲伯夷之意,睹軼詩可異焉。其傳曰:伯夷、叔齊,孤竹君之二子也。父欲立叔齊。及父卒,叔齊讓伯夷。伯夷曰:“父命也?!彼焯尤?。叔齊亦不肯立而逃之。國人立其中子。于是伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老,“盍往歸焉!”及至,西伯卒,武王載木主,號為文王,東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰:“父死不葬,爰及干戈,可謂孝乎?以臣弒君,可謂仁乎?”左右欲兵之。太公曰:“此義人也。”扶而去之。武王已平殷亂,天下宗周,而伯夷、叔齊恥之,義不食周粟,隱于首陽山,采薇而食之。及餓且死,作歌,其辭曰:“登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神農(nóng)、虞、夏忽焉沒兮,我安適歸矣?于嗟徂兮,命之衰矣?!彼祓I死于首陽山。由此觀之,怨邪非邪? 或曰:“天道無親,常與善人。”若伯夷、叔齊,可謂善人者非邪?積仁潔行,如此而餓死。且七十子之徒,仲尼獨(dú)薦顏淵為好學(xué)。然回也屢空,糟糠不厭,而卒蚤夭。天之報(bào)施善人,其何如哉?盜跖日殺不辜,肝人之肉,暴戾恣睢,聚黨數(shù)千人,橫行天下,竟以壽終,是遵何德哉?此其尤大彰明較著者也。若至近世,操行不軌,專犯忌諱,而終身逸樂,富厚累世不絕?;驌竦囟钢?,時(shí)然后出言,行不由徑,非公正不發(fā)憤,而遇禍災(zāi)者,不可勝數(shù)也。余甚惑焉,倘所謂天道,是邪非邪? 子曰:“道不同,不相為謀?!币喔鲝钠渲疽?。故曰:“富貴如可求,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好?!薄皻q寒,然后知松柏之后凋。”舉世混濁,清士乃見。豈以其重若彼,其輕若此哉?“君子疾沒世而名不稱焉?!辟Z子曰:“貪夫徇財(cái),烈士徇名,夸者死權(quán),眾庶馮生。”同明相照,同類相求?!霸茝凝?,風(fēng)從虎,圣人作而萬物睹。”伯夷、叔齊雖賢,得夫子而名益彰;顏淵雖篤學(xué),附驥尾而行益顯。巖穴之士,趨舍有時(shí),若此類名湮滅而不稱,悲夫。閭巷之人,欲砥行立名者,非附青云之士,惡能施于后世哉!
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