出自宋代王奕《再和韻上石塘吳》:
人心六籍未嘗焚,千古師存道亦存。
見說汶陽官路口,幾年鞍馬上君門。
注釋參考
人心
人心 (rénxīn) 指人的感情、愿望等 the will of the people 全國久蟄之人心,乃大興奮。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》 這是人心所向,大勢所趨 良心 conscience六籍
(1).即六經(jīng)?!段倪x·班固<東都賦>》:“蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉?!?李善 注:“六籍,六經(jīng)也?!?晉 陶潛 《飲酒》詩之二十:“如何絶世下,六籍無一親。” 明 張煌言 《陳文生未焚草序》:“ 祖龍 一炬,六籍煙飛,然博士掌故,猶未焚也?!?清 龔自珍 《送夏進(jìn)士序》:“大哉斯言!是其炳六籍,訓(xùn)萬祀矣?!?/p>
(2).佛教著作《大般若經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《維摩詰經(jīng)》、《楞伽經(jīng)》、《圓覺經(jīng)》、《楞嚴(yán)經(jīng)》,號(hào)稱禪家六籍。
未嘗
未嘗 (wèicháng) ——加在否定詞前面,構(gòu)成雙重否定;不是 have not 這未嘗不是一個(gè)好辦法 不曾 did not 終夜未嘗合眼 未嘗不嘆息。——諸葛亮《出師表》 所未嘗行?!顿Y治通鑒·唐紀(jì)》 未嘗識(shí)書具。——宋· 王安石《傷仲永》 未嘗有言。——明· 劉基《賣柑者言》千古
千古 (qiāngǔ) 指久遠(yuǎn)的年代 through the ages 千古風(fēng)流人物?!巍?蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》 千古江山?!巍?辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞 縱有千古。——清· 梁啟超《飲冰室合集·文集》 成為千古罪人 永遠(yuǎn)地 forever 千古奇冤,江南一葉——zhou{1-1}恩{1~1}來 千古奇聞 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用于挽聯(lián)、花圈等的上款 eternal repose王奕名句,再和韻上石塘吳名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 浣溪沙(九月九日二首)——— 蘇軾〔宋代〕
- 水調(diào)歌頭(春野亭送別)——— 趙師俠〔宋代〕
- 送揚(yáng)州胡倅赴堂召——— 李曾伯〔宋代〕
- 又贈(zèng)筠仙一幅——— 曾國藩〔清代〕
- 松桂堂——— 蘇泂〔宋代〕
- 贈(zèng)劉將軍——— 王操〔宋代〕
- 墨梅四首——— 張嵲〔宋代〕
- 偈二首——— 釋彌光〔宋代〕
- 過湖——— 趙蕃〔宋代〕
- 【雙調(diào)】殿前歡 閑居——— 趙顯宏〔元代〕