儉約身先下,憂勤志在民
出自宋代蔡戡《孝宗皇帝靈駕發(fā)引詩(shī)》:
歷數(shù)承堯禪,謳歌戴舜仁。
規(guī)模自寵遠(yuǎn),法度謹(jǐn)持循。
儉約身先下,憂勤志在民。
萬(wàn)方無(wú)以報(bào),雨泣但沾巾。
注釋參考
約身
(1).約束自身?!墩撜Z(yǔ)·顏淵》“克己復(fù)禮為仁” 何晏 集解引 漢 馬融 注:“克己,約身?!?劉寶楠 正義:“約如約束之約。約身,猶言修身也。”
(2).儉約自奉。 漢 王符 《潛夫論·遏利》:“ 季文子 相四君,馬不餼粟,妾不衣帛; 子罕 歸玉; 晏子 歸宅:此皆棄利約身,故無(wú)怨於人,世厚天祿,令問(wèn)不止?!薄峨`釋·漢費(fèi)亭侯曹騰碑陰》:“ 騰 守足退居,約身自持。”《后漢書·郎顗傳》:“故 孝文皇帝 綈袍革舃,木器無(wú)文,約身薄賦,時(shí)致升平?!?/p>
憂勤
亦作“ 憂懃 ”。多指帝王或朝廷為國(guó)事而憂慮勤勞?!妒酚洝に抉R相如列傳》:“且夫王事固未有不始於憂勤,而終於佚樂(lè)者也。”《東觀漢記·劉般傳》:“ 建初 元年,拜為宗正,憂勤國(guó)事,夙夜不怠。” 唐 白居易 《賀雨》詩(shī):“憂勤不遑寧,夙夜心忡忡?!?宋 蘇軾 《司馬溫公行狀》:“公言:‘近歲士大夫以言為諱,閭閻愁苦於下,而上不知,明主憂懃於上,而下無(wú)所訴,此罪在羣臣?!?清 魏源 《道中雜言》詩(shī)之三:“九重日憂勤,四海日瘡痍?!?/p>
蔡戡名句,孝宗皇帝靈駕發(fā)引詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考