瑤池八駿有若亡,白云謠曲成荒唐
出自元代楊維楨《佛郎國(guó)進(jìn)天馬歌》:
龍德中,元?dú)獠?,天王一統(tǒng)開(kāi)八荒。
十又一葉治久長(zhǎng),前年白雉來(lái)越裳。
中國(guó)圣明日重光,仁聲極沓動(dòng)嘉祥。
烏桓部族號(hào)佛郎,實(shí)生天馬龍文章。
玉臺(tái)啟,閶闔張,愿為蒼龍駕東皇。
瑤池八駿有若亡,白云謠曲成荒唐。
有元皇帝不下堂,瑤母萬(wàn)壽來(lái)稱觴。
屬車九九和鸞鏘,大駕或駐和林鄉(xiāng)。
后車獵俟非陳倉(cāng),帝乘白馬撫八方。
調(diào)風(fēng)雨,和陰陽(yáng)。
泰階砥平玉燭明,太平有典郊樂(lè)揚(yáng)。
尚見(jiàn)榮河出圖像,麒麟鳳鳥(niǎo)紛來(lái)翔。
注釋參考
瑤池
瑤池 (yáochí) 神話中昆侖山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宮苑中的池 abode of fairy mother goddess八駿
(1).相傳為 周穆王 的八匹名馬。八駿之名,說(shuō)法不一?!赌绿熳觽鳌肪硪唬骸疤熳又E, 赤驥 、 盜驪 、 白義 、 踰輪 、 山子 、 渠黃 、 華騮 、 緑耳 。” 郭璞 注:“八駿,皆因其毛色以為名號(hào)耳?!?晉 王嘉 《拾遺記·周穆王》:“王馭八龍之駿:一名 絶地 ,足不踐土;二名 翻羽 ,行越飛禽;三名 奔霄 ,夜行萬(wàn)里;四名 越影 ,逐日而行;五名 踰輝 ,毛色炳耀;六名 超光 ,一形十影;七名 騰霧 ,乘云而奔;八名 挾翼 ,身有肉翅。” 明 胡應(yīng)麟 則認(rèn)為 王嘉 所載,皆一時(shí)私意詭撰,不足為征,見(jiàn)《少室山房筆叢》卷三四。后亦用以泛指駿馬。 唐 杜甫 《驄馬行》:“豈有四蹄疾於鳥(niǎo),不與八駿俱先鳴?!?明 徐渭 《贈(zèng)陳君》詩(shī):“ 王良 御八駿,技絶物有神?!?/p>
(2). 明成祖 的八匹名馬。 明 田藝蘅 《留青日札·大明名馬》:“ 龍駒 、 赤兔 、 烏兔 、 飛兔 、 飛黃 、 銀褐 、 棗騮 、 黃馬 , 成祖 八駿名?!?/p>
(3).指皇帝的車駕。 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷一:“其后雖八駿忘返,然鸞輿竟還矣?!?/p>
有若
如同,好像?!稏|觀漢記·和熹鄧皇后傳》:“﹝后﹞嘗夢(mèng)捫天體,蕩蕩正青滑,有若鐘乳。”《秦併六國(guó)平話》卷中:“ 秦皇 二十四年七月中旬五日, 始皇 登殿排班……人民快樂(lè),歲序三登,有若 禹 湯 圣世,歡逢 堯 舜 明君?!?嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》:“甚且生今反古,則古昔而稱先王,有若古之治斷非后世之治所可及者,而不知其非事實(shí)也。”
白云謠
古神話中 西王母 為 周穆王 所作之歌。 明 馮惟訥 《古詩(shī)紀(jì)》前集三有《白云謠》。參見(jiàn)“ 白云 ”。參閱《穆天子傳》卷三。
曲成
多方設(shè)法使有成就;委曲成全。《易·繫辭上》:“曲成萬(wàn)物而不遺?!?韓康伯 注:“曲成者,乘變以應(yīng)物,不係一方者也?!?孔穎達(dá) 疏:“言圣人隨變而應(yīng),屈曲委細(xì),成就萬(wàn)物?!?唐 劉禹錫 《謝恩賜粟麥表》:“皇恩廣被,玄造曲成。” 明 徐渭 《代謝閣下啟》:“遙知顧問(wèn)之餘,深賴曲成之力。” 清 陳夢(mèng)雷 《木癭瓢賦》:“惟哲人之素修兮,感曲成之奇姿。”
荒唐
荒唐 (huāngtáng) 廣大而不著邊際。引申為夸大不實(shí)或荒謬無(wú)理 absurd;fantastic 荒唐透頂 放蕩 dissipated;loose 荒唐的生活 慌張 flurried;flustered楊維楨名句,佛郎國(guó)進(jìn)天馬歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考