出自唐代王維《上張令公》：
珥筆趨丹陛，垂珰上玉除。
步檐青瑣闥，方幰晝輪車(chē)。
市閱千金字，朝聞五色書(shū)。
致君光帝典，薦士滿(mǎn)公車(chē)。
伏奏回金駕，橫經(jīng)重石渠。
從茲罷角牴，且復(fù)幸儲(chǔ)胥。
天統(tǒng)知堯后，王章笑魯初。
匈奴遙俯伏，漢相儼簪裾。
賈生非不遇，汲黯自堪疏。
學(xué)易思求我，言詩(shī)或起予。
當(dāng)從大夫后，何惜隸人馀。
注釋參考
致君
謂輔佐國(guó)君，使其成為圣明之主。《墨子·親士》：“良才難令，然可以致君見(jiàn)尊?！?唐 杜甫 《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》：“致君 堯 舜 上，再使風(fēng)俗淳?！?宋 岳珂 《桯史·王荊公》：“ 荊公 自以為遭遇不世出之主，展盡底藴，欲成致君之業(yè)?！?/p>
帝典
(1).帝王的法則。 漢 揚(yáng)雄 《劇秦美新》：“是以帝典闕而不補(bǔ)，王綱弛而未張。” 南朝 齊 王儉 《褚淵碑文》：“光我帝典，緝彼民黎?！?唐 王維 《上張令公》詩(shī)：“致君光帝典，薦士滿(mǎn)公車(chē)?！?/p>
(2).猶言皇家經(jīng)典。儒家著作被尊為“經(jīng)”，是 漢 以來(lái)歷代皇帝所為，故稱(chēng)。《南史·陸澄傳》：“世有一《孝經(jīng)》，題為 鄭玄 注，觀(guān)其用辭，不與注書(shū)相類(lèi)。案 玄 自序所注眾書(shū)，亦無(wú)《孝經(jīng)》。且為小學(xué)之類(lèi)，不宜列在帝典?！?/p>
(3).指《尚書(shū)》中的《堯典》、《舜典》篇?！抖Y記·大學(xué)》：“《帝典》曰‘克明峻德’?！?鄭玄 注：“《帝典》，亦《尚書(shū)》篇名也?！薄逗鬂h書(shū)·章帝紀(jì)》：“五教在寬，《帝典》所美；愷悌君子，《大雅》所嘆?！薄犊讌沧印ふ摃?shū)》：“吾於《帝典》見(jiàn) 堯 舜 之圣焉。” 姚華 《論文后編·目錄中》：“典為二帝政書(shū)，天子之典，故曰《帝典》，后史之帝紀(jì)也?！?/p>
公車(chē)
公車(chē) (gōngchē) 公共汽車(chē) bus 西門(mén)町到公館,坐公車(chē)要二十分鐘 公家的車(chē)輛 cars provided by an organization 漢代官署名 name of government office in Han time 安帝雅聞 衡善術(shù)學(xué),公車(chē)特征拜郎中,再遷我太史令。——《后漢書(shū)·張衡傳》 因漢代曾用公家車(chē)馬接送應(yīng)舉的人,后便以“公車(chē)”泛指入京應(yīng)試的舉人。如一八九五年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后,康有為聯(lián)合各省在京會(huì)試舉人聯(lián)名上書(shū),即稱(chēng)“公車(chē)上書(shū)”王維名句，上張令公名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
