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單詞乎

已將精進(jìn)聳人天,是用色相旌其苦

出自宋代鄧肅《雨花軒》:

君不見(jiàn)解空宴坐寂無(wú)侶,寶花忽爾窺巖戶。
已將精進(jìn)聳人天,是用色相旌其苦。
又不見(jiàn)毗耶居士坐高堂,四落天花趁揮麈。
若人猶有空可談,真機(jī)何處遁天女。
豐巖寂寂梵王家,誰(shuí)把幽巖名雨花。
我知此誠(chéng)齊人耳,但識(shí)解空與毗耶。
誰(shuí)知豐巖了無(wú)取,口角瀾翻初不語(yǔ)。
吾宗未出天莫窺,豈復(fù)有花可為雨。

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注釋參考

精進(jìn)

精進(jìn) (jīngjìn) 在某方面一心進(jìn)取 be absorbed and desirous to do better 努力精進(jìn)

人天

(1).佛教語(yǔ)。六道輪回中的人道和天道。亦泛指諸世間、眾生。《大寶積經(jīng)·被甲莊嚴(yán)會(huì)三》:“能為世導(dǎo)師,映蔽人天眾;演説無(wú)所畏,我禮勝丈夫?!薄段簳?shū)·釋老志》:“人天道殊,卑高定分。” 唐 白居易 《看夢(mèng)得題答李侍郎詩(shī)因戲和之》:“看題錦繡報(bào)瓊瓌,俱是人天第一才。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第十六章:“按佛經(jīng),行善者得人天果報(bào)?!?/p>

(2).人間與天上?!稌x書(shū)·陸云傳》:“ 帝堯 昭煥而道協(xié)人天, 西伯 質(zhì)文而 周 隆二代?!?郭沫若 《Lobeniche的塔》:“橫的自然觀和縱的道義感要構(gòu)成一個(gè)新的金鑰開(kāi)發(fā)人天的啞謎。”

(3).指糧食。民以食為天, 唐 人避 太宗 李世民 諱,改民作人,故稱“人天”。《舊唐書(shū)·音樂(lè)志三》:“粒食伊始,農(nóng)之所先,古今攸賴,是曰人天?!眳⒁?jiàn)“ 民天 ”。

是用

因此?!蹲髠鳌は骞四辍罚骸叭绶诵羞~謀,是用不得于道?!?漢 張衡 《東京賦》:“百姓弗能忍,是用息肩於大 漢 ,而欣戴 高祖 ?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)》:“是用瀝血鳴神,剖心告世。”

色相

色相 (sèxiàng) 色彩所呈現(xiàn)出來(lái)的質(zhì)地面貌 colour 我們可以從這塊玉的色相上斷定它是塊好料 如日光通過(guò)三棱鏡分解出的紅、橙、黃、綠、青、紫六種色相 佛教指事物的形狀外貌 appearance 無(wú)邊色相,圓滿光明 后來(lái)也指女子的姿色容貌 利用色相從事犯罪活動(dòng)

鄧肅名句,雨花軒名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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