與公致道心可忘，浩歌真造無何鄉(xiāng)

出自宋代尚用之《和張洵蒙亭詩韻》：

江亭勝概冠三湘，仁智所樂皆其旁。
翠岫俯映青羅光，上有喬木摩穹蒼。
亭下川遐覆銀塘，水面風(fēng)來笑語香。
騷人相值喜飛觴，雄辯清談五月涼。
飲馀相與坐方床，論文日暮興呆辰。
佳篇疾讀韻瑯瑯，直疑星斗煥光茫。
格高調(diào)古說奇方，況復(fù)筆法追二五。
事業(yè)無窮嘆茫茫，丹鉛點(diǎn)勘策非良。
與公致道心可忘，浩歌真造無何鄉(xiāng)。

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注釋參考

道心

(1).指天理，義理?！稌ご笥碇儭罚骸叭诵奈┪＃佬奈┪??！?蔡沉集傳：“心者，人之知覺，主於中而應(yīng)於外者也。指其發(fā)於形氣者而言，則謂之人心，指其發(fā)於義理者而言，則謂之道心?！?宋葉夢(mèng)得《避暑錄話》卷上：“道心者，喜怒哀樂之未發(fā)者也?！?清王夫之《張子正蒙注·大心》：“其直指人心見性，妄意天性，不知道心，而以惟危之人心為性也?！?馮友蘭等注：“ 宋儒認(rèn)為道心就是天理，人心就是人欲。天理是精微的，人欲是危險(xiǎn)的?！?/p>

(2).客觀事物最基本的精神。漢王充《論衡·薄葬》：“事莫明於有效，論莫定於有證，空言虛語，難得道心，人猶不信?！?南朝梁劉勰《文心雕龍·原道》：“爰自風(fēng) 姓，暨於孔氏，玄圣創(chuàng)典，素王述訓(xùn)，莫不原道心以敷章，研神理而設(shè)教?！?陸侃如注：“道是自然之道，那么道的心應(yīng)該指自然之道的基本精神。”

(3).佛教語。菩提心；悟道之心。南朝梁慧皎《高僧傳·yi{1-1}解四·釋道溫》：“yi{1-1}解足以析微，道心未易可測(cè)。”《壇經(jīng)·般若品》：“自若無道心，闇行不見道?！薄段饔斡洝返谝换兀骸爸灰娔前嗖恐泻鎏鲆粋€(gè)通臂猿猴，厲聲高叫道：‘大王若是這般遠(yuǎn)慮，真所謂道心開發(fā)也?！?/p>