出自唐朝張說(shuō)《扈從南出雀鼠谷》
豫動(dòng)三靈贊,時(shí)巡四海威。陜關(guān)凌曙出,平路半春歸。
霍鎮(zhèn)迎云罕,汾河送羽旂。山南柳半密,谷北草全稀。
遲日宜華蓋,和風(fēng)入袷衣。上林千里近,應(yīng)見(jiàn)百花飛。
注釋參考
三靈
(1).指日、月、星?!稘h書·揚(yáng)雄傳上》:“方將上獵三靈之流,下決醴泉之滋?!?顏師古 注引 如淳 曰:“三靈,日、月、星垂象之應(yīng)也?!薄赌鲜贰に渭o(jì)上》:“三靈垂象,山川告祥?!?/p>
(2).指天、地、人。《文選·班固<典引>》:“答三靈之蕃祉,展 放唐 之明文?!?李善 注:“三靈,天、地、人也?!薄段簳O紹傳》:“事恢三靈,仁洽九服。” 宋 岳珂 《桯史·獻(xiàn)陵疏文》:“冀大覺(jué)垂慈,三靈協(xié)佑。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽(tīng)之四》:“精誠(chéng)之至,哀感三靈?!?/p>
(3).指天神、地祇、人鬼。《資治通鑒·后晉高祖天福三年》:“臣 光 曰:治國(guó)家者固不可無(wú)信。然 彥珣 之惡,三靈所不容, 晉高祖 赦其叛君之愆,治其殺母之罪,何損於信哉!” 胡三省 注:“三靈,謂天神、地祇、人鬼?!?/p>
(4).指靈臺(tái)、靈囿、靈沼。《詩(shī)·大雅·靈臺(tái)序》“靈臺(tái),民始附也” 唐 孔穎達(dá) 疏:“《大雅·靈臺(tái)》一篇之詩(shī),有靈臺(tái),有靈囿,有靈沼,有辟雍。其如是也,則辟雍及三靈,皆同處在郊矣?!?清 魏源 《默觚下·治篇九》:“ 文王 之辟雍、明堂、三靈同地。凡治 岐 之大政,皆行其中?!?/p>
(5).道教稱三魂為三靈?!饵S庭內(nèi)景經(jīng)·瓊室》:“何為死作令神泣,忽之禍鄉(xiāng)三靈歿。” 梁丘子 注:“三靈,三魂也。謂爽靈、胎光、幽精。”
時(shí)巡
指帝王按時(shí)巡狩?!稌ぶ芄佟罚骸坝至?,王乃時(shí)巡,考制度于四岳。” 孔穎達(dá) 疏:“ 周 制,十二年一巡守也。如《舜典》所云,春東、夏南、秋西、冬北。以四時(shí)巡行,故曰時(shí)巡。” 唐 儲(chǔ)光羲 《秋庭貽馬九》詩(shī):“大君幸東岳,世哲扈時(shí)巡?!薄肚迨犯濉ざY志八》:“皇帝省方觀民,特舉時(shí)巡盛典?!?/p>
四海
四海 (sìhǎi) 指全國(guó)各地 the whole country 四海為家 將軍既帝室之胄,信義著于四海?!度龂?guó)志·諸葛亮傳》 大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》 指世界各地 the whole world 放之四海而皆準(zhǔn) 豪放、豁達(dá) unconstrained 老牛說(shuō):“真是大手筆,四海得很”張說(shuō)名句,扈從南出雀鼠谷名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考