商山陽(yáng)城驛，中有嘆者誰(shuí)？云是元監(jiān)察，江陵謫去時(shí)。
忽見此驛名，良久涕欲垂。
何故陽(yáng)道州，名姓同于斯？憐君一寸心，寵辱誓不移。
疾惡若巷伯，好賢如緇衣。
沉吟不能去，意者欲改為。
改為避賢驛，大署于門楣。
荊人愛羊祜，戶曹改為辭。
一字不忍道，況兼姓呼之？因題八百言，言直文甚奇。
詩(shī)成寄與我，鏘若金和絲。
上言陽(yáng)公行，友悌無(wú)等夷。
骨肉同衾裯，至死不相離。
次言陽(yáng)公跡，夏邑始棲遲。
鄉(xiāng)人化其風(fēng)，少長(zhǎng)皆孝慈。
次言楊公道，終日對(duì)酒卮。
兄弟笑相顧，醉貌紅怡怡。
次言陽(yáng)公節(jié)，謇謇居諫司。
誓心除國(guó)蠹，決死犯天威。
終言陽(yáng)公命，左遷天一涯。
道州炎瘴地，身不得生歸。
一一皆實(shí)錄，事事無(wú)孑遺。
凡是為善者，聞之惻然悲。
道州既已矣，往者不可追。
何世無(wú)其人，來(lái)者亦可思。
愿以君子文，告彼大藥師。
附于雅歌末，奏之白玉墀。
天子聞此章，教化如法施。
直諫從如流，佞臣惡如疵。
宰相聞此章，政柄端正持。
進(jìn)賢不知倦，去邪勿復(fù)疑。
憲臣聞此章，不敢懷依違。
諫官聞此章，不忍縱詭隨。
然后告史氏，舊史有前規(guī)。
若作陽(yáng)公傳，欲令后世知。
不勞敘世家，不用費(fèi)文辭。
但于國(guó)史上，全錄元稹詩(shī)。

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疾惡

巷伯

宦官，太監(jiān)。因居宮巷，掌宮內(nèi)事，故稱。《左傳·襄公九年》：“令司宮、巷伯儆宮?！?杜預(yù) 注：“司宮，奄臣；巷伯，寺人。皆掌宮內(nèi)之事?！?唐 范攄 《云溪友議》卷五：“ 李相公 林甫 ，當(dāng) 開元 之際，與巷伯交通，權(quán)等人主?！?/p>

緇衣

(1).古代用黑色帛做的朝服?！对?shī)·鄭風(fēng)·緇衣》：“緇衣之宜兮，敝予又改為兮。” 毛 傳：“緇，黑也，卿士聽朝之正服也?！?/p>

(2).泛指黑色衣服?！读凶印ふf(shuō)符》：“天雨，解素衣，衣緇衣而反?！?魯迅 《南腔北調(diào)集·為了忘卻的記念》：“我在悲憤中沉靜下去了，然而積習(xí)卻從沉靜中抬起頭來(lái)，湊成了這樣的幾句……吟罷低眉無(wú)寫處，月光如水照緇衣?！?/p>

(3).《詩(shī)·鄭風(fēng)》篇名?！对?shī)序》謂系贊美 鄭武公 父子之詩(shī)；一說(shuō)為贊美 武公 好賢之詩(shī)?！抖Y記·緇衣》：“子曰：‘好賢如《緇衣》，惡惡如《巷伯》?！?鄭玄 注：“《緇衣》《巷伯》皆《詩(shī)》篇名也……此衣緇衣者賢者也。” 唐 陸贄 《張延賞中書侍郎平章事制》：“式慰《甘棠》之思，且繼《緇衣》之美?！?/p>

(4).僧尼的服裝。 唐 韋應(yīng)物 《秋景詣瑯琊精舍》詩(shī)：“悟言緇衣子，蕭灑中林行?！?宋 彭乘 《續(xù)墨客揮犀·香山寺猴》：“多羣猴，至相呼沿掛簷楹之上……又常污僧緇衣。”《紅樓夢(mèng)》第一一八回：“勘破三春景不長(zhǎng)，緇衣頓改昔年妝?！?郭沫若 《孔雀膽》第四幕：“橋上走出一位以黑紗蒙面的僧人，身著緇衣，手敲金鐘，口念‘南無(wú) 阿彌陀佛 ’?！?/p>

(5).引申指佛教。 唐 沉亞之 《送洪遜師序》：“自佛行中國(guó)已來(lái)，國(guó)人為緇衣之學(xué)多，幾與儒等。” 宋 蘇軾 《與謝民師推官書》之一：“某啟，衰病枯槁，百念已忘，緇衣之心，尚餘此耳?！?清 方文 《廬山詩(shī)》之三一：“ 歐公 闢浮屠，晚乃好緇衣?！?/p>

(6).借指僧人。 唐 劉商 《題禪居廢寺》詩(shī)：“凋殘精舍在，連步訪緇衣?！?明 陳汝元 《金蓮記·詬奸》：“丞相是當(dāng)朝黃閣，小尼是出世緇衣?！?/p>

白居易名句，和《陽(yáng)城驛》名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考