神道貴得一,何乃托邪師
出自宋代劉筠《赴郡之初尋屬愆亢有議舉舊典取湫水徵巫覡以》:
優(yōu)詔將州任,視政才旬時。
田畯訴炎暵,坐虞多稼萎。
云將掉頭去,波臣涸轍危。
行部殊未及,隨車杳難期。
往慚神父化,徒令旱母嗤。
諸曹白事者,雩典舉舊規(guī)。
郡北岐棘山,上有三湫池。
衙吏潔齋往,汲水置縹瓷。
朝服領(lǐng)巫覡,詰旦迓諸岐。
舁以結(jié)彩輿,奉以五龍祠。
自是率賓介,寅午款于斯。
紛敷薦楮鏹,浸漬灑楊枝。
瓦爐松香髓,匏樽黍酌醨。
四壁繪神變,正筵塑靈儀。
悕若葉公牖,怪甚葛仙陂。
老覡十?dāng)?shù)輩,勃屑頭如魌。
童巫及伶倡,貌寢語嘍哂。
但多甕盎質(zhì),曾乏婉孌姿。
交手操鈴拂,合譟屢僛僛。
喧塵著蓬發(fā),穢汗落粉頤。
一問且一嘔,掩鼻以帨褵。
朝隮蔚旋敗,成震巽散之。
巽風(fēng)暮欲息,竅行呼復(fù)來。
慢黷固已甚,誕妄相憑隨。
如是者浹日,僅得沾服滋。
嗟予政無狀,百拜胡敢辭。
矧夫民習(xí)俗,姑用慰齎咨。
抑聞古人言,天鑒本無私。
神道貴得一,何乃托邪師。
遽俾送湫勺,撤役勤蠒絲。
申明恤刑詔,梃重舍輕疑。
從此四三日,油霈洽封圻。
又聞堯湯世,水旱軫君慈。
振救自有術(shù),斂散適所宜。
元元無菜色,九載尚熙熙。
周禮地官職,皇舞雖有祈。
道經(jīng)蒞天下,傷民誠弗為。
惟神稟聰正,遠鬼務(wù)肅祗。
愿守有常德,可戒興妖思。
注釋參考
神道
(1) [legend of ghosts]∶民間指鬼神禍福的迷信說法
(2) [gods] [口]∶指神靈
(3) [tomb passage;path leading to a tomb]∶又稱“墓道”
(4) [one's manner isn't normal] 〈方〉∶形容言談舉止不太正常
這個人有點兒神道,托他辦事大概靠不住
詳細(xì)解釋(1).神明之道。謂鬼神賜福降災(zāi)神妙莫測之道。《易·觀》:“觀天之神道,而四時不忒,圣人以神道設(shè)教,而天下服矣?!?孔穎達 疏:“微妙無方,理不可知,目不可見,不知所以然而然,謂之神道。”《文選·王延壽<魯靈光殿賦>》:“敷皇極以創(chuàng)業(yè),協(xié)神道而大寧。” 張載 注:“協(xié)和神明之道,而天下大寧?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·正緯》:“夫神道闡幽,天命微顯?!?魯迅 《中國小說史略》第五篇:“﹝ 干寶 ﹞嘗感於其父婢死而再生,及其兄氣絶復(fù)蘇,自言見天神事,乃撰《搜神記》二十卷,以‘發(fā)明神道之不誣’?!?/p>
(2).猶神術(shù)?!逗鬂h書·方術(shù)傳下·左慈》:“少有神道。嘗在司空 曹操 坐, 操 從容顧眾賓曰:‘今日高會,珍羞略備,所少 吳 松江 鱸魚耳?!?元放 ( 左慈 )於下坐應(yīng)曰:‘此可得也?!蚯筱~盤,貯水,以竹竿餌釣於盤中,須臾引一鱸魚出。”
(3).神祇;神靈。 唐 韓愈 《禘祫議》:“禘祫之時, 獻祖 宜居?xùn)|向之位, 景皇帝 宜從昭穆之列。祖以孫尊,孫以祖屈,求之神道,豈遠人情?” 宋 王讜 《唐語林·補遺一》:“﹝ 周憬 ﹞臨死謂曰:‘ 比干 , 紂 之忠臣也;倘神道有知,明我以忠見殺。’”《儒林外史》第四三回:“正月十八日, 鐵溪 里的‘神道’出現(xiàn),滿城人家,家家都要關(guān)門躲避?!?/p>
(4).墓道。謂神行之道?!稘h書·霍光傳》:“太夫人 顯 改 光 時所自造塋制而侈大之。起三出闕,筑神道。”《后漢書·中山簡王焉傳》:“大為修冢塋,開神道,平夷吏人冢墓以千數(shù)?!?李賢 注:“墓前開道,建石柱以為標(biāo),謂之神道?!?/p>
(5).俗語。謂了不起,有本領(lǐng);精神強悍。如:這個小孩真神道。
得一
(1).得道。《老子》:“昔之得一者:天得一以清;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以盈;萬物得一以生;侯王得一以為天下貞。” 王弼 注:“一,數(shù)之始而物之極也,各是一物之生,所以為主也。物皆各得此一以成?!薄秴问洗呵铩ふ撊恕罚骸盁o以害其天則知精,知精則知神,知神之謂得一。凡彼萬形,得一后成。” 高誘 注:“一,道也。天道生萬物,萬物得一乃(后)成也。”《楚辭·遠游》:“奇 傅説 之託辰星兮,羨 韓眾 之得一?!?王逸 注:“喻古先圣獲道純也?!?晉 陶潛 《感士不遇賦》:“承前王之清誨,曰天道之無親;澄得一以作鑒,恒輔善而佑仁?!?北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》:“得一惟清,於萬斯寧?!?/p>
(2).天的代稱。 唐 無名氏 《鴻慶寺碑》:“上奉得一,下及七世父母,法界眾生?!?/p>
何乃
(1).怎能,何能。《史記·蒙恬列傳論》:“此其兄弟遇誅,不亦宜乎!何乃罪地脈哉?”《后漢書·列女傳·袁隗妻》:“乃初成禮, 隗 問之曰:‘婦奉箕箒而已,何乃過珍麗乎?’”
(2).何況?!妒酚洝ぬ锸辶袀鳌罚骸皩④娚胁恢?,何乃家監(jiān)也!”《史記·東越列傳》:“且 秦 舉 咸陽 而棄之,何乃 越 也!” 明 李東陽 《太白行》:“龍攀鳳附不自由,何乃棄君來事讎!”
(3).何故,為何。 漢 荀悅 《漢紀(jì)·高后紀(jì)》:“ 辟陽侯 曰:‘ 平原君 母死,何乃賀我?’” 清 俞樾 《春在堂隨筆》卷十:“余乙巳春……作詩紀(jì)事,中有云:‘竊思 河 出 崑崙 墟,其勢定可吞埏垓;何乃千里一曲直,如汞瀉地往復(fù)回?’”
邪師
指左道旁門的傳教師?!抖鼗妥兾募ぞS摩詰經(jīng)講經(jīng)文》:“鎮(zhèn)壤(禳)宅舍覓高榮,卜問邪師求喜慶?!?明 宋濂 《故岐寧衛(wèi)經(jīng)歷熊府君墓銘》:“ 溫 有邪師曰大明教,造飾殿堂甚侈,民之無業(yè)者咸歸之。君以其瞽俗眩世,且名犯國號,奏毀之?!?/p>
劉筠名句,赴郡之初尋屬愆亢有議舉舊典取湫水徵巫覡以名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考