不與水爭(zhēng)力，所以全其軀，遇物貴含垢，修身戒明污

出自宋代秦觀《南池》：

泛泛池中鳧，上下與水俱。
不與水爭(zhēng)力，所以全其軀，遇物貴含垢，修身戒明污。
胡能若云月，浪自驚群愚。

注釋參考

不與

不與 (bùyǔ) 不贊成 do not grant 仁陷于愚,固君子之所不與也?！鳌ゑR中錫《中山狼傳》

所以

所以 (suǒyǐ) 表示因果關(guān)系,常與“因?yàn)椤边B用 so;therefore 因?yàn)榭炭嘤?xùn)練,所以成績(jī)提高很快指實(shí)在的情由或適當(dāng)舉動(dòng) should be;have to 忘乎所以所用;用來(lái) use 夫仁義辨智,非所以持國(guó)也原因;緣故 reason;origin 故今具道所以。——宋· 王安石《答司馬諫議書(shū)》此所以學(xué)者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禪山記》

遇物

猶言待人接物?！赌鲜贰ぴ觽鳌罚骸?袁濯兒不逢朕，員外郎未可得也，而敢以寒士遇物。” 唐韓愈《薦樊宗師狀》：“謹(jǐn)潔和敏，持身甚苦，遇物仁恕，有材有識(shí)，可任以事?！?宋秦觀《南池》詩(shī)：“遇物貴含垢，修身戒明污?！?/p>

含垢

含垢 (hángòu) 忍受恥辱 endure comtempt and insults 瑾瑜匿瑕,國(guó)君含垢?！蹲髠鳌ば迥辍?忍辱含垢?！逗鬂h書(shū)·曹世叔妻傳》

修身

[cultivate one's moral character] 陶冶身心,涵養(yǎng)德性

修身養(yǎng)性

詳細(xì)解釋

陶冶身心，涵養(yǎng)德性。儒家以修身為教育八條目之一。唐元稹《授杜元穎戶部侍郎依前翰林學(xué)士制》：“慎獨(dú)以修身，推誠(chéng)以事朕?！?魯迅《南腔北調(diào)集·真假堂吉訶德》：“意思其實(shí)很明白，是要小百姓埋頭治心，多讀修身教科書(shū)。”參閱《禮記·大學(xué)》。

秦觀名句，南池名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)