出自宋代馬廷鸞《宿齋和同僚韻》:
群玉峰頭一望賒,枕書(shū)舊監(jiān)憶乘槎。
自從蕓蠹三分席,何啻槐龍五見(jiàn)花。
大典奏篇文綜覈,清吟落筆字橫斜。
絕憐名輩諸公□,鞙璲如何趁佩霞。
注釋參考
群玉
1.《穆天子傳》卷二:"天子北征,東還,乃循黑水,癸巳,至于群玉之山……先王之所謂策府。"郭璞注:"言往古帝王以為藏書(shū)冊(cè)之府,所謂藏之名山者也。"本為傳說(shuō)中古帝王藏書(shū)冊(cè)處。后用以稱帝王珍藏圖籍書(shū)畫(huà)之所。峰頭
1.亦作"峰頭"。 2.峰頂。一望
(1).眺望一下;看一下。 南朝 梁 王僧孺 《落日登高》詩(shī):“憑高且一望,目極不能捨?!?宋 孫光憲 《浣溪沙》詞:“蓼岸風(fēng)多橘柚香, 江 邊一望 楚 天長(zhǎng)?!薄段饔斡洝返谌兀骸皝辛⒉萜?,一望并無(wú)客旅?!薄秲号⑿蹅鳌返谖寤兀骸案魤σ煌锩嫠皼_霄,松聲滿耳,香煙冷落,殿宇荒涼。”
(2).指目力所及的距離。亦泛指較近的距離。 元 王實(shí)甫 《麗春堂》第一折:“則見(jiàn)貝闕蓬壺一望中?!薄度龂?guó)演義》第四九回:“ 武昌 一望之地,最為緊要?!薄段饔斡洝返诰湃兀骸拔疫@寺一望之前,乃是 舍衛(wèi)國(guó) ?!?/p>
枕書(shū)
枕著書(shū)。謂與書(shū)為伴,勤奮好學(xué)。 宋 蘇軾 《孔毅甫以詩(shī)戒飲酒問(wèn)買田且乞墨竹次其韻》:“枕書(shū)熟睡呼不起,好學(xué)憐君工雜擬。”
乘槎
亦作“ 乘楂 ”。乘坐竹、木筏。傳說(shuō)天河與海通,有人居海渚者,年年八月見(jiàn)有浮槎去來(lái),不失期,遂立飛閣于查上,乘槎浮海而至天河,遇織女、牽牛。此人問(wèn)此是何處,答曰:“君還至 蜀 郡訪 嚴(yán)君平 則知之?!焙笾?蜀 , 君平 曰:“某年月日有客星犯牽牛宿?!闭谴巳说教旌訒r(shí)。見(jiàn) 晉 張華 《博物志》卷十。《藝文類聚》卷八引“查”作“楂”。 南朝 梁 宗懔 《荊楚歲時(shí)記》也載有類似的傳說(shuō): 漢 張騫 奉命出使 西域 等 河 源,乘槎經(jīng)月,到一城市,見(jiàn)有一女在室內(nèi)織布,又見(jiàn)一男子牽牛飲河,后帶回織女送給他的支機(jī)石。 北周 庾信 《哀江南賦序》:“況復(fù)舟楫路窮,星漢非乘槎可上;風(fēng)飇道阻, 蓬萊 無(wú)可到之期?!?宋 蘇軾 《次韻正輔同游白水山》:“豈知乘槎天女側(cè),獨(dú)倚云機(jī)看織紗?!?清 孔尚任 《岸桴記》:“予乘槎三年,江淮湖海,住若里巷?!焙笥靡员扔鞣钍埂?唐 杜甫 《有感》詩(shī)之一:“乘槎斷消息,無(wú)處覓 張騫 ?!?清 汪懋麟 《得舟次二只琉球使還消息》詩(shī)之一:“聞道乘槎客,安流實(shí)快哉?!?清 黃遵憲 《遠(yuǎn)歸》詩(shī):“且圖傍岸牽舟住,競(jìng)説乘槎犯斗還。”參見(jiàn)“ 星槎 ”、“ 浮槎 ”。
馬廷鸞名句,宿齋和同僚韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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