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單詞乎

蔬圃蓮池藥闌,石田茅屋柴關(guān)

出自元代張養(yǎng)浩《【雙調(diào)】沉醉東風(fēng)_蔬圃蓮池藥》:

蔬圃蓮池藥闌,石田茅屋柴關(guān)
俺這里花發(fā)的疾,溪流的慢,綽然亭別是人間。
對著這萬頃風(fēng)煙四面山,因此上功名意懶!。
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班定遠(yuǎn)飄零玉關(guān),楚靈均憔悴江干。
李斯有黃犬悲,陸機(jī)有華亭嘆,張柬之老來遭難。
把個蘇子瞻長流了四五番,因此上功名意懶!。
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昨日顏如渥丹,今朝鬢發(fā)斑斑。
恰才桃李春,又早桑榆晚,斷送了古人何限?只為天地?zé)o情樂事慳,因此上功名意懶!。

郭子儀功威吐蕃,李太白書駭南蠻。
房玄齡經(jīng)濟(jì)才,尉敬德英雄漢,魏徵般敢言直諫。
這的每都不滿高人一笑看,因此上功名意懶!。
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苫茅屋白云數(shù)間,睡蕓窗紅日三竿。
遠(yuǎn)近村,高低澗,把人我是非遮斷。
閬苑蓬萊咫尺間,園此上功名意懶!。
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萬言策長沙不還,六韜書云夢空嘆。
只為他進(jìn)身的疾,收心的晚,終不免有許多憂患。
見了些無下梢從前玉筍班,因此上功名意懶!。
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筆硯琴書座間,松筠梅菊江于。
歡有余,春無限,綽然亭只疑在天上。
萬事無心一釣竿,因此上功名意懶。
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寄閱世道人侯和卿。
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披一領(lǐng)熬日月耐風(fēng)霜道袍,系一條鎖心猿拴意馬環(huán)絳。
穿一對圣僧鞋,帶一頂溫公帽,一心敬奉三教。
休指望做神仙上九霄,只落得無是非清閑到老。

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注釋參考

蓮池

(1).種蓮的池沼。 南朝 梁 任昉 《詠池邊桃》:“聊逢賞者愛,棲趾傍蓮池?!?唐 崔元翰 《雜言奉和圣制見自生藤》:“餘芳連桂樹,積潤傍蓮池?!?/p>

(2).指佛地。佛教謂極樂凈土。 明 高濂 《玉簪記·投庵》:“不是三年曾有約,誰教今日會蓮池?!?明 無名氏 《贈書記·假尼入寺》:“再不回頭苦海向蓮池,將來墮落知何地。” 清 沉起鳳 《諧鐸·窮士扶乩》:“年來説法成空相,愿咒蓮池化酒杯?!?冰心 《往事(二)》三:“天國泥犁,任她幻擬:是泛入七寶蓮池?是參謁白玉帝座。”

(3). 明 高僧。本姓 沉 ,名 袾宏 ,字 佛慧 ,號 蓮池 , 仁和 (今 浙江 杭州 )人,世稱 蓮池大師 。又稱 云棲大師 。 清 趙翼 《寓西湖十日雜記游跡》詩之八:“何許 蓮池 老,空門另立階?!?/p>

石田

(1).多石而不可耕之地。亦喻無用之物?!蹲髠鳌ぐЧ荒辍罚骸暗弥眷?齊 ,猶獲石田也,無所用之。” 唐 寒山 《詩》之六六:“土牛耕石田,未有得稻日?!?清 薛福成 《滇緬分界大概情形疏》:“得之則曰猶獲石田,失之則曰不勤遠(yuǎn)略?!?梁啟超 《論生利分利》:“顧同一土地也,在野蠻民族之手,則為石田;在文明民族之手,則為奇貨。”

(2).貧瘠的田地。 宋 秦觀 《次韻子由題蜀井》:“ 蜀 岡精氣滀多年,故有清泉發(fā)石田。” 元 王逢 《贈龍虎山人鄭良楚》詩之二:“石田歲稔茅屋好,種菊乞詩 虞翰林 。”《剪燈新話·天臺訪隱錄》:“有居民四五十家,衣冠古樸,氣質(zhì)淳厚,石田茅屋,竹戶荊扉,犬吠雞鳴,桑麻掩映,儼然一村落地?!?/p>

(3).指石硯。 清 鈕琇 《觚賸·石言》:“ 石戶 之封可守,石田之穫不虛;傳子孫而無累,貽朋友而欣愉?!?清 方文 《病中寄鄧柬之》詩:“藥裹但隨庭草積,學(xué)徒應(yīng)共石田荒?!?/p>

茅屋

茅屋 (máowū) 用蘆葦、稻草等苫蓋屋頂?shù)暮喡孔?thatched cottage;hut

柴關(guān)

(1).柴門。 唐 劉長卿 《送鄭十二還廬山別業(yè)》詩:“ 潯陽 數(shù)畝宅,歸臥掩柴關(guān)。” 元 張可久 《水仙子·湖上小隱》曲:“歌《白石爛》,賦《行路難》,緊閉柴關(guān)?!?清 姚鼐 《雨晴出廬江寄諸同學(xué)》詩:“邈彼二三子,送我出柴關(guān)?!?/p>

(2).猶寒舍。 唐 李涉 《山居送僧》詩:“失意因休便買山,白云深處寄柴關(guān)?!?明 李東陽 《雪不止迭前韻》:“漫將春雪比冰山,日薄風(fēng)稀漸改顏。怯勢已銷hong{1|1}獸炭,欣貧猶擁舊柴關(guān)?!?/p>

張養(yǎng)浩名句,【雙調(diào)】沉醉東風(fēng)_蔬圃蓮池藥名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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