諸介心內(nèi)，眾生心心作佛。
眾生心中，諸佛念念證真。
君言諸佛無(wú)相，山鬼窟里安葬。
即今十二時(shí)中，是誰(shuí)隨波逐浪。

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無(wú)相

(1).無(wú)人扶助。《左傳·僖公十五年》：“《歸妹》之《睽》，猶無(wú)相也?！?杜預(yù) 注：“《歸妹》，女嫁之卦；《睽》，乖離之象，故曰無(wú)相。相，助也?！?陸德明 釋文：“相，息亮反。”《禮記·仲尼燕居》：“治國(guó)而無(wú)禮，譬猶瞽之無(wú)相與！” 孔穎達(dá) 疏：“相，謂扶相?！?/p>

(2).佛教語(yǔ)。與“有相”相對(duì)。指擺脫世俗之有相認(rèn)識(shí)所得之真如實(shí)相。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《和梁武帝游鍾山大愛(ài)敬寺詩(shī)》：“神心鑒無(wú)相，仁化育有為?！?唐 姚合 《過(guò)欽上人院》詩(shī)：“有相無(wú)相身，惟師説始真。”

(3).沒(méi)有福相。 晉 干寶 《搜神記》卷十九：“父母無(wú)相，惟生六女，無(wú)有一男?！?/p>

鬼窟

(1).鬼之洞穴。 唐 韓愈 等《會(huì)合聯(lián)句》：“鬼窟脫幽妖，天居覿清拱?！?/p>

(2).比喻邪門歪道。 宋 嚴(yán)羽 《滄浪詩(shī)話·詩(shī)評(píng)》：“晚 唐 之下者，亦墮野狐外道鬼窟之中?！?清 周亮工 《書(shū)影》卷二：“近日之評(píng) 杜 者，鉤深抉異，以鬼窟為活計(jì)，此 辰翁 （ 劉辰翁 ）之牙后慧也?！?/p>

安葬

黃庭堅(jiān)名句，為茭橋居士作念念即佛頌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考