弦月何皎皎，緱山何巍巍。
上有白鶴駕，聊與時(shí)人期。
后天凋三光，何必千年歸。
金闕帝有命，吾非丁令威。

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金闕

(1).道家謂天上有黃金闕，為仙人或天帝所居?！渡癞惤?jīng)·西北荒經(jīng)》：“西北荒中有兩金闕，高百丈?！?唐 楊炯 《盂蘭盆賦》：“晃兮瑤臺(tái)之帝室，赩兮金闕之仙家?！?清 孔尚任 《桃花扇·馀韻》：“金闕遠(yuǎn)，紫宸高，蒼天夢夢?！?/p>

(2).指天子所居的宮闕。 北齊 顏之推 《觀我生賦》：“指金闕以長鎩，向王路而蹶張?！?明 沉鯨 《雙珠記·廷對(duì)及第》：“青云隨步朝金闕，各要把此衷竭?！?清 趙翼 《己卯元日早朝》詩：“糺縵五云金闕朗，太平中外一家春。”

有命

(1).天命。有，助詞。《詩·大雅·大明》：“天監(jiān)在下，有命既集?！?晉 陸云 《大將軍宴會(huì)被命作詩》：“有命再集，皇輿凱歸?！?/p>

(2).天命所歸之人。古代稱天子?！稌ひ劣?xùn)》：“于其子孫弗率，皇天降災(zāi)，假手于我有命?！?孔穎達(dá) 疏：“天不能自誅于 桀 ，故借手于我有命之人，謂 成湯 也?！薄稌は逃幸坏隆罚骸盎侍觳槐?，監(jiān)于萬方，啟迪有命?！?孔 傳：“有天命者開道之。”

(3).由命運(yùn)主宰。《論語·顏淵》：“死生有命，富貴在天?！?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》：“妾聞死生有命，富貴在天，修善尚不蒙福，為邪欲以何望？”

丁令威

傳說是 漢 遼東 人，學(xué)道于 靈虛山 ，后成仙化鶴歸來，落城門華表柱上。時(shí)有少年，舉弓欲射之，鶴乃飛，徘徊空中而言曰：“有鳥有鳥 丁令威 ，去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非，何不學(xué)仙冢纍纍?！币?晉 陶潛 《搜神后記》卷一。 北周 庾信 《和宇文內(nèi)史春日游山》詩：“道士 封君達(dá) ，仙人 丁令威 ，煮丹於此地，居然未肯歸。”后用以比喻人世的變遷。 宋 蘇軾 《和移居》詩：“我豈 丁令威 ，千歲復(fù)還茲。” 清 卓爾堪 《題脊令圖》詩：“君罷招魂君莫悲，莫信真同 丁令威 。鷹鸇羅網(wǎng)何所據(jù)，他時(shí)或得生人歸?！?張恭 《獄中口占》詩之三：“ 北邙 華表如林立，何處重尋 丁令威 。”

唐仲友名句，元應(yīng)善利真人祠名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考