著鞭欲為功名起，椎鈍不堪加礪砥。
感君雅意重金玉，餞我新詩(shī)粲桃李。
我于吏事非清通，向來(lái)妄意圖民功。
本無(wú)仁心致三異，豈有遺愛(ài)留一同。
鬢毛斑白眼昏黑，身外榮枯從造物。
恥攜奏牘到公車，千慮縣知無(wú)一得。

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仁心

仁愛(ài)之心?！睹献印るx婁上》：“今有仁心仁聞，而民不被其澤，不可法於后世者，不行先王之道也?！?南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通記》卷二：“涉乎仁心者必宜斷之以成性?！?宋 司馬光 《馬病》詩(shī)：“羸病何其久，仁心到棧頻?！?明 沉受先 《三元記·秉操》：“他身如泥塑，秉燭到天明。他一點(diǎn)仁心認(rèn)得真?！敝袊?guó)近代史資料叢刊《太平天囯·天父下凡詔書二》：“胞所奏極是，真真天父愛(ài)善惡惡，慈祥審慎之仁心也。”

三異

指 漢 中牟 令 魯恭 行德政而出現(xiàn)的三種奇跡。《后漢書·魯恭傳》：“﹝ 魯恭 ﹞拜 中牟 令。 恭 專以德化為理，不任刑罰…… 建初 七年，郡國(guó)螟傷稼，犬牙緣界，不入 中牟 。 河南 尹 袁安 聞之，疑其不實(shí)，使仁恕掾 肥親 往廉之。 恭 隨行阡陌，俱坐桑下，有雉過(guò)，止其傍。傍有童兒， 親 曰：‘兒何不捕之？’兒言‘雉方將雛’。 親 瞿然而起，與 恭 訣曰：‘所以來(lái)者，欲察君之政耳。今蟲不犯境，此一異也；化及鳥(niǎo)獸，此二異也；豎子有仁心，此三異也。久留，徒擾賢者耳?！€府，具以狀白 安 ?！?金 趙秉文 《中牟陽(yáng)冰篆》詩(shī)：“ 中牟 三異今則四，斷碑殘缺 陽(yáng)冰 書。”

遺愛(ài)

(1).謂遺留仁愛(ài)于后世?！秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)二》：“死必遺愛(ài)，死民之思，不亦可乎？”《漢書·敘傳下》：“淑人君子，時(shí)同功異。沒(méi)世遺愛(ài)，民有餘思。” 唐 王維 《故右豹韜衛(wèi)長(zhǎng)史賜丹州刺史任君神道碑》：“一門而鳧舃，皆為政以德，遺愛(ài)在人。” 明 何景明 《送石令之廣濟(jì)》詩(shī)：“知君忠孝志，遺愛(ài) 楚 人間?！?/p>

(2).指留于后世而被人追懷的德行、恩惠、貢獻(xiàn)等。《后漢書·西南夷傳·邛都》：“天子以 張翕 有遺愛(ài)，乃拜其子 湍 為太守?！?晉 陶潛 《影答形》詩(shī)：“立善有遺愛(ài)，胡可不自竭?！?陳毅 《哭彭雪楓同志》詩(shī)：“壯哉身殉國(guó)，遺愛(ài)萬(wàn)人懷?！?/p>

(3).指有古人高尚德行、被人敬愛(ài)的人?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸凹?子產(chǎn) 卒， 仲尼 聞之，出涕曰：‘古之遺愛(ài)也?！?杜預(yù) 注：“ 子產(chǎn) 見(jiàn)愛(ài)，有古人之遺風(fēng)。” 晉 袁宏 《三國(guó)名臣序贊》：“﹝ 孔明 ﹞治國(guó)以體，民無(wú)怨聲，刑罰不濫，沒(méi)有餘泣。雖古之遺愛(ài)，何以加茲?！薄缎绿茣ご蘖諅鳌罚骸癌z 崔琳 ﹞ 天寶 二年卒，祕(mì)書監(jiān) 潘肅 聞之，泫然曰：‘古遺愛(ài)也！’”

(4).愛(ài)未遍及；偏愛(ài)?！逗鬂h書·宦者傳·張讓》：“ 扶風(fēng) 人 孟佗 ，資產(chǎn)饒贍，與奴朋結(jié)，傾竭饋問(wèn)，無(wú)所遺愛(ài)。奴咸德之。”

(5).謂拋棄親愛(ài)之人?！端螘へ岛鷤鳌ず笄仪蛇d》：“臣伏尋 頭元嘉 以來(lái)，實(shí)有忠誠(chéng)於國(guó)，棄親遺愛(ài)，誠(chéng)在可嘉?！?/p>

(6).指死者遺留下的所愛(ài)的人或物?！段骱言挕ち鶚虿袍E》：“太后因不悅道：‘先帝遺愛(ài)之人，官家如何不惜？’ 神宗 受命，就有個(gè)釋放之意?！?/p>

一同

王炎名句，次韻孫居易送行名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考