出自唐代李白《九日登山》:
淵明歸去來(lái),不與世相逐。
為無(wú)杯中物,遂偶本州牧。
因招白衣人,笑酌黃花菊。
我來(lái)不得意,虛過(guò)重陽(yáng)時(shí)。
題輿何俊發(fā),遂結(jié)城南期。
筑土按響山,俯臨宛水湄。
胡人叫玉笛,越女彈霜絲。
自作英王胄,斯樂(lè)不可窺。
赤鯉涌琴高,白龜?shù)礼T夷。
靈仙如仿佛,奠酹遙相知。
古來(lái)登高人,今復(fù)幾人在。
滄洲違宿諾,明日猶可待。
連山似驚波,合沓出溟海。
揚(yáng)袂揮四座,酩酊安所知。
齊歌送清揚(yáng),起舞亂參差。
賓隨落葉散,帽逐秋風(fēng)吹。
別后登此臺(tái),愿言長(zhǎng)相思。
注釋參考
題輿
東漢 周景 任 豫州 刺史時(shí),嘗辟 陳蕃 (字 仲舉 )為別駕。 蕃 辭不就。 景 題別駕輿曰:“ 陳仲舉 座也?!辈粡?fù)更辟。 蕃 惶懼,起視職。事見(jiàn)《太平御覽》卷二六三引 三國(guó) 吳 謝承 《后漢書(shū)》。后遂用作典故,以“題輿”謂景仰賢達(dá),望其出仕。 唐 楊炯 《從甥梁錡墓志銘》:“ 桓溫 之徵 謝奕 ,暫為司馬之官; 周景 之禮 陳蕃 ,仍降題輿之命?!?唐 杜甫 《寄李十四員外布十二韻》:“名參 漢 望苑,職述 景 題輿。” 宋 司馬光 《送王彥臣同年通判亳州》詩(shī):“圣主憐耆舊,題輿得吏師?!?/p>
俊發(fā)
猶英發(fā)。謂才識(shí)、情性、文采等充分表現(xiàn)出來(lái)。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·體性》:“吐納英華,莫非情性。是以 賈生 俊發(fā),故文潔而體清。”《北齊書(shū)·盧潛傳》:“ 昌衡 從父弟 思道 , 魏 處士 道亮 之子,神情俊發(fā),少以才學(xué)有盛名。” 宋 樓鑰 《代書(shū)寄內(nèi)弟耐翁總干》詩(shī):“文采既俊發(fā),吏才人共推?!?/p>
李白名句,九日登山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考