小小歌曲華堂，朱歌曲闌外、亂歌曲山如簇。
更云中仙掌，一峰高矗。
南極老人呈瑞處，丙丁躔次光相燭。
又誰(shuí)知、堂上有閑人，無(wú)拘束。
賓朋至，須歌曲。
風(fēng)月好，紛絲竹，都不歌曲、世間是非榮辱。
屈指如今儕輩少，幾人老后能知足。
問(wèn)此身、何地寄生涯，唯松菊。

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南極老人

星名，即nan{1~1}極{1~1}星。舊時(shí)以為此星主壽，故常用于祝壽時(shí)稱頌主人?！妒酚洝ぬ旃贂罚骸袄潜鹊赜写笮牵荒蠘O老人。老人見(jiàn)，治安；不見(jiàn)，兵起?！?張守節(jié) 正義：“老人一星，在弧南，一曰南極，為人主占?jí)勖娱L(zhǎng)之應(yīng)。常以秋分之曙見(jiàn)於景，春分之夕見(jiàn)於丁。見(jiàn)，國(guó)長(zhǎng)命，故謂之壽昌，天下安寧；不見(jiàn)，人主憂也?！?唐 李白 《與諸公送陳郎將歸衡陽(yáng)》詩(shī)：“ 衡山 蒼蒼入紫冥，下看南極老人星?！薄端疂G傳》第一回：“披髮仗劍， 北方真武 踏龜蛇；趿履頂冠，南極老人伏龍虎。”亦省作“ 南極老 ”。 明 張伯純 《仙呂點(diǎn)絳唇·壽康對(duì)山太史》套曲：“雨過(guò)庭除，爽生紈苧。祥光騖，奏瑟吹竽，南極老迎初度?！?/p>

呈瑞

猶呈祥。 唐 韓愈 《春雪映早梅》詩(shī)：“芳意饒呈瑞，寒光助照人。” 宋 柳永 《醉蓬萊》詞：“nan{1~1}極{1~1}星中，有老人呈瑞。” 明 陳汝元 《金蓮記·重貶》：“有誰(shuí)憐犴狴傷秋，還喜卻熊羆呈瑞?！?/p>

丙丁

(1).古代以十干配五行，丙丁屬火，因稱火為“丙丁”。《呂氏春秋·孟夏》：“其日丙丁?！?高誘 注：“丙丁，火日也。” 宋 蘇軾 《思無(wú)邪齋贊》：“化以丙丁，滋以河車。”《兒女英雄傳》第四十回：“餘不多及，閲后乞付丙丁?！?姚雪垠 《李自成》第三卷第二八章：“朕已再三囑咐，每次給卿手諭，看后即付丙丁。卿萬(wàn)勿稍有疏忽！”

(2).代詞。猶言某某?！段簳に问谰皞鳌罚骸皣L有一吏，休滿還郡，食人雞豚；又有一干，受人一帽，又食二雞。 世景 叱之曰，汝何敢食甲乙雞豚，取丙丁之帽？吏干叩頭伏罪?！?/p>

躔次

日月星辰在運(yùn)行軌道上的位次。 漢 蔡邕 《獨(dú)斷》：“京師天子之畿內(nèi)千里，象日月，日月躔次千里。” 唐 白居易 《看夢(mèng)得題答李侍郎詩(shī)詩(shī)中有文星之句因戲和之》：“好遣文星守躔次，亦須防有客星來(lái)?！?清 蔣士銓 《空谷香·賓輓》：“勸 荀郎 不用神傷，料星娥已歸躔次?！北扔鞴倩鲁鍪顾竭_(dá)之處。 宋 王禹偁 《送羅著作奉使湖湘》詩(shī)：“使星躔次入 長(zhǎng)沙 ，曉別 延英 去路賒?！?/p>

光相

(1).對(duì)佛像的敬稱。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解·釋道安》：“眾共抽捨，助成佛像，光相丈六，神好明者。”

(2).指佛像的金裝。 北魏 楊衒之 《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·永寧寺》：“唯 長(zhǎng)樂(lè)王 子攸 像，光相具足，端嚴(yán)特妙?！薄赌鲜贰R紀(jì)下》：“ 莊嚴(yán)寺 有玉九子鈴， 外國(guó)寺 佛面有光相， 禪靈寺 塔諸寶珥，皆剝?nèi)∫允?潘妃 殿飾?！?/p>

(3).即寶光，佛光。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·譯經(jīng)·康僧會(huì)》：“舍利威神，豈直光相而已?！?宋 范成大 《吳船錄》卷上：“凡佛光欲現(xiàn)，必先布云，所謂兜羅綿世界，光相依云而出，其不依云則謂之清現(xiàn)，極難得?！?/p>

姜特立名句，滿江紅名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考