奴僮爾趨勿遲久，去省瓶中有馀不。
毋論多少速攜來(lái)，我已持杯先在手。
長(zhǎng)年燠熱類炎夏，今日寒風(fēng)透窗牖。
籬邊黃{1~1}菊帶清露，沙際流梅似初有。
嘗臨書卷問古人，教我真筌如一口。
不須辛苦學(xué)餐霞，但祗開懷多食酒。

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遲久

亦作“遟久”。猶長(zhǎng)久。《禮記·樂記》：“若此，則 周 道四達(dá)，禮樂交通，則夫武之遟久，不亦宜乎！” 孔穎達(dá) 疏：“ 周 之禮樂功大，故作此大武之樂，遅停而久?！?唐 陸龜蒙 《入林屋洞》詩(shī)：“真君不可見，焚盥空遲久。” 宋 曾鞏 《菜園院佛殿記》：“茍一時(shí)之利耳，安能必世百年為教化之漸而待遲久之功哉！” 清 蒲松齡 《聊齋志異·崔猛》：“既而遲久乃反，掩扉熟寢矣?！?/p>

中有

即中陰?！毒闵嵴摗し謩e世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應(yīng)至處，故中有非生?！薄洞蟪肆x章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有。” 呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說(shuō)法?！痹敗?中陰 ”。

鄭剛中名句，索酒名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考