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單詞乎

我今呀豁落者多,所存十馀皆兀臲。

出自唐朝韓愈《贈(zèng)劉師服》

羨君齒牙牢且潔,大肉硬餅如刀截。我今呀豁落者多,
所存十馀皆兀臲。匙抄爛飯穩(wěn)送之,合口軟嚼如牛呞。
妻兒恐我生悵望,盤(pán)中不饤栗與梨。只今年才四十五,
后日懸知漸莽鹵。朱顏皓頸訝莫親,此外諸馀誰(shuí)更數(shù)。
憶昔太公仕進(jìn)初,口含兩齒無(wú)贏馀。虞翻十三比豈少,
遂自惋恨形于書(shū)。丈夫命存百無(wú)害,誰(shuí)能點(diǎn)檢形骸外。
巨緡東釣倘可期,與子共飽鯨魚(yú)膾。

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注釋參考

呀豁

(1).遼闊貌;空貌。 唐 高適 《東征賦》:“眺 淮 源之呀豁,倚 楚 關(guān)之雄壯。” 唐 韓愈 《贈(zèng)劉師服》詩(shī):“羨君齒牙牢且潔,大肉硬餅如刀截。我今呀豁落者多,所存十餘皆兀臲?!?宋 梅堯臣 《新安潘侯將行約游山門(mén)寺》詩(shī):“蒼山自為門(mén),呀豁異鐫鑱?!?/p>

(2).敞開(kāi)。 清 黃景仁 《道中偶成》詩(shī):“萬(wàn)家曉夢(mèng)猶未醒,帶黑城門(mén)半呀豁?!?/p>

所存

謂心志所在?!睹献印けM心上》:“夫君子,所過(guò)者化,所存者神,上下與天地同流?!?朱熹 集注:“心所存主處。” 明 方孝孺 《戇窩記》:“余少慕古之戇者,欲起 長(zhǎng)孺 、 子布 與之交而不可得,則思博交海內(nèi)之士,以觀其所存?!?/p>

兀臲

見(jiàn)“ 兀臬 ”。

韓愈名句,贈(zèng)劉師服名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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