歸全榮備物，樂善積深恩。

出自唐朝權(quán)德輿《贈(zèng)文敬太子挽歌詞二首》

盤石公封重，瑤山贈(zèng)禮尊。歸全榮備物，樂善積深恩。
雁沼寒波咽，鸞旌夕吹翻。唯馀西靡樹，千古霸陵原。
銅壺曉漏初，羽翣擁涂車。方外留鴻寶，人間得善書。
清笳悲畫綬，朱邸散長(zhǎng)裾。還似緱山駕，飄飄向碧虛。

注釋參考

歸全

謂善終。不遭災(zāi)難，終其天年?！逗鬂h書·崔駰傳》：“貴啟體之歸全兮，庶不忝乎先子?！?唐李邃《盧夫人崔氏墓志》：“遘疾歸全於東都依仁里之私第?！?宋王禹偁《求致仕第一表》：“伏望陛下，聽其告老，惠以歸全，庶於瞑目之前，少遂安身之計(jì)?！?/p>

備物

(1).備辦各種器物?！兑住だM辭上》：“備物致用，立成器以為天下利，莫大乎圣人?！?孔穎達(dá) 疏：“謂備天下之物，招致天下所用，建立成就天下之器以為天下之利?！薄秶?guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)下》：“夫神以精明臨民者也，故求備物，不求豐大。”《后漢書·隗囂傳》：“雖未備物，神明其舍諸。”

(2).指儀衛(wèi)、祭祀等所用的器物。《左傳·定公四年》：“備物典策，官司彝器?！?孔穎達(dá) 疏引服虔云：“當(dāng)謂國(guó)君威儀之物，若今繖扇之屬。” 王引之《經(jīng)義述聞·春秋左傳下》“備物典策”：“備物即服物也。經(jīng)傳多言服物……‘服’與‘備’古字通?！薄段倪x·干寶＜晉紀(jì)總論＞》：“始當(dāng)非常之禮，終受備物之錫?！?張銑注：“備物，謂祭器之物。”《梁書·皇后傳·高祖丁貴嬪》：“遺備物乎營(yíng)寢，掩重閽於窒息?！薄顿Y治通鑒·晉成帝咸康七年》：“備物典策，皆從殊禮?！?胡三省注：“余謂車輅、旂章、弓矢、斧鉞，皆可以言備物。”