老仙駕鶴蓬萊去，丹灶而今屬后人
出自宋代裘萬(wàn)頃《安樂(lè)窩三首》：
天闕飛來(lái)三大字，云山留住一閒身。
老仙駕鶴蓬萊去，丹灶而今屬后人。
注釋參考
仙駕
(1).仙人的車(chē)駕。 南朝 陳后主 《七夕宴重詠牛女各為五韻詩(shī)》：“明月照高臺(tái)，仙駕忽徘徊?！?唐 項(xiàng)斯 《病鶴》詩(shī)：“縱使他年引仙駕，主人恩在亦應(yīng)歸?！?/p>
(2).用作對(duì)仙人的敬稱(chēng)。 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽(tīng)之三》：“下士沉迷，已知其罪，幸逢仙駕，是亦前緣，忍不一度脫乎？”
(3).借稱(chēng)皇帝的車(chē)駕。 唐 李嶠 《和周記室從駕曉發(fā)合璧宮》：“珠履陪仙駕，金聲屬振車(chē)?！?唐 李嶠 《奉和杜員外扈從教閱》：“幸陪仙駕末，欣採(cǎi)翰林芳。”
(4).謂出游的車(chē)駕。 唐 王勃 《夏日登韓城門(mén)樓寓望序》：“下官狂走不調(diào)，東西南北之人也。流離歲月，羈旅山川，輟仙駕於殊鄉(xiāng)，遇良朋於異縣?！?/p>
蓬萊
蓬萊 (Pénglái) 又稱(chēng)“蓬壺”。神話(huà)中渤海里仙人居住的三座神山之一(另兩座為“方丈”、“瀛洲”) a fabled abode of immortals 蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看?！钌屉[《無(wú)題》丹灶
煉丹用的爐灶。 南朝 梁 江淹 《別賦》：“守丹灶而不顧，鍊金鼎而方堅(jiān)?！?宋 姚寬 《西溪叢語(yǔ)》卷上：“﹝ 王甫 ﹞忽遇一道人，引至一處，過(guò)松下，有廢丹灶?！?清 趙翼 《沖祐宮》詩(shī)：“丹灶錙銖火，茶經(jīng)粟粒芽?！?郁達(dá)夫 《題畫(huà)》詩(shī)之三：“爛爛猶餘丹灶氣，晚風(fēng)吹作滿(mǎn)林霞?！?/p>
而今
而今 (érjīn) 現(xiàn)在,目前 now 而今邁步從頭越?！猰ao{1~1}澤{1*1}東《憶秦娥·婁山關(guān)》后人
后人 (hòurén) 后代的人 later generations 后人復(fù)哀后人?！啤?杜牧《阿房宮賦》 后人哀之。 后人哀之而不鑒之。 后人以貫休詩(shī)名之?！?宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談》 前人種樹(shù),后人乘涼 一個(gè)祖先的直到最遠(yuǎn)一代的后裔 posterity 子孫 descendant 后來(lái)的人,指新婦 bride 不足迎后人?！队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》裘萬(wàn)頃名句，安樂(lè)窩三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
0
糾錯(cuò)
猜你喜歡
詩(shī)詞推薦
最新應(yīng)用
