今日堂中容百眾，不知那個(gè)可傳衣
出自宋代方信孺《風(fēng)幡堂》：
確頭一語(yǔ)便投機(jī)，若說(shuō)風(fēng)幡是落遲。
今日堂中容百眾，不知那個(gè)可傳衣。
注釋參考
今日
(1).本日；今天?！睹献印す珜O丑上》：“今日病矣，予助苗長(zhǎng)矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見(jiàn)外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來(lái)?！?/p>
(2).目前；現(xiàn)在?！斗Y梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣?！?唐 駱賓王 《為徐敬業(yè)討武曌檄》：“請(qǐng)看今日之域中，竟是誰(shuí)家之天下？” 清 黃遵憲 《臺(tái)灣行》：“今日之政民為主， 臺(tái) 南 臺(tái) 北固吾圉！” 丁玲 《韋護(hù)》第一章：“然而她們卻痛叱 中國(guó) 今日之所謂新興的、有智識(shí)的婦女?！?/p>
中容
傳說(shuō)中的古國(guó)名。《呂氏春秋·本味》：“ 中容 之國(guó)有赤木、玄木之葉焉?！薄渡胶＝?jīng)·大荒東經(jīng)》：“有 中容 之國(guó)， 帝俊 生 中容 。 中容 人食獸、木實(shí)，使四鳥：豹、虎、熊、羆?！?/p>
百眾
百族；萬(wàn)姓?！赌绿熳觽鳌肪砹骸鞍俦姽偃烁鳌跗渎毷乱钥??！?郭璞 注：“百眾，猶百族也?！?唐 白居易 《東都十律大德長(zhǎng)圣善寺缽塔院主智如和尚茶毗幢記》：“名冠萬(wàn)僧，利及百眾?！?/p>
不知
是指對(duì)于某種事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。那個(gè)
那個(gè) (nàge) 那一個(gè),也指那種事物 that 那個(gè)公園的花木很不錯(cuò) 那個(gè) (nàge) that 用在動(dòng)詞、形容詞之前,表示夸張 瞧他們干得那個(gè)歡哪! 代替不便直接說(shuō)出來(lái)的意思 你做事也太那個(gè)了傳衣
謂傳授師法或繼承師業(yè)。 唐 李商隱 《謝書》詩(shī)：“自蒙半夜傳衣后，不羨 王祥 得佩刀?！?宋 黃庭堅(jiān) 《題山谷石牛洞》詩(shī)：“司命無(wú)心播物，祖師有記傳衣?！?清 陸以湉 《冷廬雜識(shí)·何文安公挽聯(lián)》：“再世獲傳衣，最喜緣深堪歷久；三臺(tái)期接席，那知望切竟成空。” 范文瀾 《中國(guó)通史》第三編第七章三：“ 韓愈 一派，詩(shī)當(dāng)時(shí)推 李賀 為傳衣人，猶之古文當(dāng)時(shí)推 李翱 為傳衣人。”｀參見(jiàn)“ 傳衣鉢 ”。
方信孺名句，風(fēng)幡堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
