五更五氣總朝元，種出黃金七朵蓮

出自元代佚名《【南呂】金字經(jīng)_一更無(wú)事坐》：

一更無(wú)事坐靈臺(tái)，塞兌垂簾八面開(kāi)。
開(kāi)，清風(fēng)入戶來(lái)。
調(diào)真息，沖和氣自回。
。
　　二更天靜玩真空，八極無(wú)塵月正中。
中，西來(lái)一意通。
金爐內(nèi)，霞光透鼎紅。
。
　　三更雞叫一陽(yáng)生，月落寒潭斗柄橫。
橫，泥斗海底驚。
三車轉(zhuǎn)，黃河水倒行。
。
　　四更北斗西南看，火運(yùn)周天透玉關(guān)。
關(guān)，龍吟虎嘯間。
神丹結(jié)，通身徹骨寒。
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　　五更五氣總朝元，種出黃金七朵蓮。
蓮，花開(kāi)帶露鮮。
天門破，神光照大千。
。

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注釋參考

五更

五更 (wǔgēng) 舊時(shí)把一夜分為五更,即一更、二更、三更、四更、五更 the five periods of the night 指第五更 before dawn;the fifth watch just before dawn 夜夜達(dá)五更?！队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》起五更,睡半夜

五氣

(1).指五臟之氣。氣，指臟腑的功能活動(dòng)?！吨芏Y·天官·疾醫(yī)》：“以五氣、五聲、五色眡其死生?！?鄭玄注：“五氣，五藏所出氣也。肺氣熱，心氣次之，肝氣涼，脾氣溫，腎氣寒?！?/p>

(2).五行之氣，五方之氣?！尔i冠子·度萬(wàn)》：“五氣失端，四時(shí)不成?！薄妒酚洝の宓郾炯o(jì)》：“ 軒轅乃修德振兵，治五氣，蓺五種，撫萬(wàn)民，度四方?！?裴骃集解引王肅曰：“五行之氣?！?北周庾信《配帝舞》：“四時(shí)咸一德，五氣或同論?！?/p>

(3).中醫(yī)謂寒、暑、燥、濕、風(fēng)五氣。《素問(wèn)·六節(jié)藏象論》：“天食人以五氣，地食人以五味。五氣入鼻，藏於心肺?！薄夺t(yī)宗金鑒·四診心法要訣上》：“天有五氣，食人入鼻，藏于五藏?！弊ⅲ骸疤煲燥L(fēng)、暑、濕、燥、寒之五氣食人，從鼻而入。”

(4).五種情感?！兑葜軙す偃恕罚骸懊裼形鍤猓合?、怒、欲、懼、憂……五氣誠(chéng)於中，發(fā)形於外，民情不可隱也?！?/p>

朝元

(1).古代諸侯和臣屬在每年元旦賀見(jiàn)帝王。《樂(lè)府詩(shī)集·燕射歌辭·周朝饗樂(lè)章》：“歲迎更始，節(jié)及朝元?！?唐羅鄴《歲仗》詩(shī)：“玉帛朝元萬(wàn)國(guó)來(lái)，雞人曉唱五門開(kāi)?！?明唐寅《嘉靖改元元旦作》詩(shī)：“一人正位山河定，萬(wàn)國(guó)朝元日月明。”參見(jiàn)“ 朝正 ”。

(2).道教徒朝拜老子。唐初，追號(hào) 老子李耳為太上玄元皇帝。唐白居易《尋郭道士不遇》詩(shī)：“郡中乞假來(lái)相訪，洞里朝元去不逢?！?前蜀韋莊《玉真觀尋趙尊師不遇》詩(shī)：“羽客朝元晝掩扉，林中一逕雪中微?！?宋張孝祥《望江南·南岳銓德觀作》詞：“朝元去，深殿扣瑤鐘?！薄斗馍裱萘x》第三八回：“大抵神道原是神仙做，只因根行淺薄，不能成正果朝元，故成神道。”

(3).道家養(yǎng)生法。謂五臟之氣匯聚于天元(臍)。唐呂巖《別詩(shī)》之一：“朝朝煉液歸瓊壠，夜夜朝元養(yǎng)玉英。”參見(jiàn)“ 五炁朝元 ”。

(4). 清代朝考名次分一、二、三等，一等第一名稱朝元。參閱《清會(huì)典事例》卷三六、商衍鎏《清代科舉考試述錄》第三章第四節(jié)。

(5).見(jiàn)“ 朝元閣 ”。