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單詞乎

應(yīng)感兩朝巡狩跡,綠槐端正驛荒涼

出自唐代羅隱《中元甲子以辛丑駕幸蜀四首》:

子儀不起渾瑊亡,西幸誰(shuí)人從武皇?四海為家雖未遠(yuǎn),九州多事竟難防。
已聞旰食思真將,會(huì)待畋游致假王。
應(yīng)感兩朝巡狩跡,綠槐端正驛荒涼。
爪牙柱石兩俱銷(xiāo),一點(diǎn)渝塵九土搖。
敢恨甲兵為棄物,所嗟流品誤清朝。
幾時(shí)睿算殲張角,何處愚人戴隗囂?跪望嵕山重啟告,可能余烈不勝妖。
邪氣奔屯瑞氣移,清平過(guò)盡到艱危。
縱饒犬彘迷常理,不奈豺狼幸此時(shí)。
九廟有靈思李令,三川悲憶恨張儀。
可憐一曲還京樂(lè),重對(duì)紅蕉教蜀兒。
白丁攘臂犯長(zhǎng)安,翠輦蒼黃路屈盤(pán)。
丹鳳有情塵外遠(yuǎn),玉龍無(wú)跡渡頭寒。
靜憐貴族謀身易,危惜文皇創(chuàng)業(yè)難。
不將不侯何計(jì)是,釣魚(yú)船上淚闌干。

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注釋參考

應(yīng)感

(1).謂交相感應(yīng)?!抖Y記·樂(lè)記》:“夫民有血?dú)庑闹裕鵁o(wú)哀樂(lè)喜怒之常,應(yīng)感起物而動(dòng),然后心術(shù)形焉?!?晉 陸機(jī) 《文賦》:“若夫應(yīng)感之會(huì),通塞之紀(jì),來(lái)不可遏,去不可止?!?明 高攀龍 《文學(xué)景耀唐公墓志銘》:“惟忠孝之氣直上清虛,如矢中的,於是始知古忠臣孝子與造化呼吸應(yīng)感者,殆以是也?!?/p>

(2).特指天人感應(yīng)。 北魏 張淵 《觀象賦》序:“尋其應(yīng)感之符,測(cè)乎冥通之?dāng)?shù),天人之際,可見(jiàn)明矣?!?/p>

兩朝

(1).指前后兩個(gè)君主統(tǒng)治的兩代王朝?!赌淆R書(shū)·王儉傳》:“臣逢其時(shí),而叨其位,常總端右,亟管銓衡。事涉兩朝,歲綿一紀(jì)?!?唐 杜甫 《蜀相》詩(shī):“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。”《舊唐書(shū)·韓弘傳》:“及 齊 、 蔡 賊平,勢(shì)屈入覲,兩朝寵待加等, 弘 竟以名位始終,人臣之幸也?!?/p>

(2).指兩個(gè)國(guó)家?!端问贰び钗牟g傳》:“送 遼 使至 雄州 ,當(dāng)宴,從者不待揖而坐, 昌齡 誚其使曰:‘兩朝聘好百年矣,入境置宴,非但今日,揖而后坐,此禮渠可闕邪?’”

巡狩

巡狩 (xún shòu)

舊稱(chēng)天子巡行諸國(guó)。

孟子.梁惠王下:「天子適諸侯曰巡狩。巡狩者,巡所守也?!?文選.劉歆.移書(shū)讓太常博士:「若立辟雍封禪巡狩之儀,則幽冥而莫知其原?!?h3>端正端正 (duānzhèng) 姿勢(shì)挺直 upright 坐得端正 在形式上、結(jié)構(gòu)上或安排上協(xié)調(diào)相稱(chēng)的 regular 五官端正的人 端正思想 rectify;correct 正派;正確 decent;honest;upright 品行端正

荒涼

荒涼 (huāngliáng) 荒蕪冷落。形容曠野無(wú)人的景況 bleak and desolate;barren;wild 一個(gè)荒涼的村莊

羅隱名句,中元甲子以辛丑駕幸蜀四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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