出自宋代于石《祈雨》：
六月不雨至七月，草木脆乾石欲裂。
方士畫(huà)符如畫(huà)鴉，呵叱風(fēng)伯鞭雷車。
九天云垂海水立，驕陽(yáng)化為雨三日。
萬(wàn)口競(jìng)夸方士靈，彼亦自謂吾符神。
誰(shuí)知水旱皆天數(shù)，貪天之功天所惡。
吾心修德可弭災(zāi)，大抵雨從心上來(lái)。
桑林自責(zé)天乃雨，豈在區(qū)區(qū)用方士。
注釋參考
修德
(1).修養(yǎng)德行。《左傳·莊公八年》：“《夏書(shū)》曰：‘ 皋陶 邁種德，德，乃降?！脛?wù)修德，以待時(shí)乎！” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》：“僕妾臣民，與身竟何親也，而為勤苦修德乎？亦是 堯 、 舜 、 周 、 孔 虛失愉樂(lè)耳?！?明 葉盛 《水東日記·楊文貞公遺囑》：“蓋要利達(dá)，須力學(xué)修德，不在風(fēng)水也?！?/p>
(2).行善積德?！毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)·菩薩蠻》：“説好勸人歸善道，算來(lái)修德積陰功?！?/p>
弭災(zāi)
消除災(zāi)害?！段饔斡洝返谑兀骸安蝗ュ魹?zāi)，反行助虐?！薄睹魇贰⒆硬獋鳌罚骸笆昵铮悎?bào)災(zāi)異，請(qǐng)‘緩賦省刑，亦弭災(zāi)一術(shù)’，時(shí)不能用?！?/p>
大抵
大抵 (dàdǐ) 大概;大致 mostly;in the main;on the whole從心
(1).順從意愿。 唐 顧況 《大茅嶺東新居憶亡子從真》詩(shī)：“真靜一時(shí)變，坐起唯從心。”
(2).見(jiàn)“ 從心所欲 ”。
(3).由衷；發(fā)自內(nèi)心。 夏衍 《上海屋檐下》第三幕：“始終憂郁和苦悶著的他，此時(shí)方從心的發(fā)出了爽朗的笑聲。” 應(yīng)修人 《歡愉引》：“有些人會(huì)剛象我所要地幫助我，也會(huì)從心地、不禁地顧我而美笑。”
任心。《列子·楊朱》：“太古之人，知生之暫來(lái)，知死之暫往，故從心而動(dòng)，不違自然所好?！?楊伯峻 集釋引 殷敬順 釋文云：“從音縱，下同。”
上來(lái)
上來(lái) (shànglái) 開(kāi)始;起頭 begin;at the beginning 上來(lái)先少說(shuō)話 上來(lái) (shànglái) 從低處到高處 up to;come up 跳上來(lái)了 抬上來(lái)了 表示人或事物隨動(dòng)作趨近于某處。帶名詞時(shí),動(dòng)詞和“上來(lái)”中間一般不能加“得、不” get near 又圍上來(lái)一群人 表示人員或事物隨動(dòng)作由較低部門(mén)(層)到較高部門(mén)(層) reach higher organization 你是什么時(shí)候調(diào)上來(lái)的 表示成功地完成某一動(dòng)作。動(dòng)詞和“上來(lái)”中間常加“得、不”。動(dòng)詞限于“說(shuō)、唱、學(xué)、答、背、叫、念”等少數(shù)幾個(gè) be able to do 究竟為什么,我也說(shuō)不上來(lái) 表示狀態(tài)發(fā)展,兼有范圍逐漸擴(kuò)大的意思。形容詞限于“熱、涼、黑”等少數(shù)幾個(gè) gradually 暖氣片慢慢熱上來(lái)了于石名句，祈雨名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
- 9瑯智睡眠
