出自宋代王安石《王逢原挽辭》:
蒿里竟何在,死生從此分。
謾傳仙掌籍,誰見鬼修文。
蔡琰能傳業(yè),侯芭為起墳。
傷心北風(fēng)路,吹淚濕江云。
注釋參考
蒿里
(1).古挽歌名。 晉 崔豹 《古今注·音樂》:“《薤露》、《蒿里》,并喪歌也。出 田橫 門人。 橫 zi{1-1}殺,門人傷之,為之悲歌,言人命如薤上之露,易晞滅也;亦謂人死魂魄歸於蒿里……至 孝武 時(shí), 李延年 乃分為二曲,《薤露》送王公貴人,《蒿里》送士大夫庶人,使挽柩者歌之,世呼為挽歌?!?明 徐霖 《繡襦記·歌郎競技》:“歌聲悽愴稱獨(dú)步,《蒿里》與《薤露》,號泣於旻天,遑遑子求父?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·褚生》:“ 劉 命之歌,為歌《蒿里》?!?/p>
(2).本為山名,相傳在 泰山 之南,為死者葬所。因以泛指墓地;陰間。《漢書·廣陵厲王劉胥傳》:“蒿里召兮郭門閲,死不得取代庸,身自逝?!?顏師古 注:“蒿里,死人里?!?晉 陶潛 《祭程氏妹文》:“死如有知,相見蒿里?!?唐 羅隱 《芳樹》詩:“ 秦王 不肯歛手下沙丘, 孟賁 不合低頭入蒿里。”
何在
何在 (hézài) 在哪里 where 公理何在?死生
(1).死亡和生存?!兑住だM辭上》:“原始反終,故知死生之説?!薄妒酚洝斨龠B鄒陽列傳》:“今死生榮辱,貴賤尊卑,此時(shí)不再至,愿公詳計(jì)而無與俗同。” 宋 蘇軾 《題文與可墨竹》詩:“誰云死生隔,相見如 龔 隗 ?!?/p>
(2).猶言盈虧、消長?!秾O子·虛實(shí)》:“故五行無常勝,四時(shí)無常位,日有長短,月有死生?!?/p>
(3).殺生?!秶Z·越語下》:“死生因天地之刑?!?韋昭 注:“死,殺也?!?/p>
(4).偏義復(fù)詞。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩:“所向無空闊,真堪託死生?!?/p>
(5).偏義復(fù)詞。指死亡。 唐 高適 《燕歌行》:“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞?!?宋 蘇軾 《侄安節(jié)遠(yuǎn)來夜坐》詩之二:“畏人默坐成癡鈍,問舊驚呼半死生?!?/p>
從此
從此 (cóngcǐ) 從那個(gè)時(shí)候起 from this time on 王大伯從此負(fù)擔(dān)更重了 從那個(gè)地方起或從那個(gè)時(shí)候起 thenceforward王安石名句,王逢原挽辭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 2死亡來臨