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單詞乎

歸去來(lái)兮,名山何處,夢(mèng)中廬阜嵯峨

出自宋代晁補(bǔ)之《滿庭芳(用東坡韻題自畫蓮社圖)》:

歸去來(lái)兮,名山何處,夢(mèng)中廬阜嵯峨。
二林深處,幽士往來(lái)多。
自畫遠(yuǎn)公蓮社,教兒誦、李白長(zhǎng)歌。
如重到,丹崖翠戶,瓊草秀金坡。
。
生綃,雙幅上,諸賢中履,文彩天梭。
社中客,禪心古井無(wú)波。
我似淵明逃社,怡顏盼、百尺庭柯。
牛閑放,溪童任懶,吾已廢鞭蓑。

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注釋參考

歸去來(lái)兮

歸:返回。回去吧。指歸隱鄉(xiāng)里。成語(yǔ)解釋歸:返回?;厝グ?。指歸隱鄉(xiāng)里。歸去來(lái)兮出處晉·陶淵明《歸去來(lái)辭》:“歸去來(lái)兮!田園將蕪,胡不歸?”使用例句自不合剛下山來(lái)惹是非,不如歸去來(lái)兮。

名山

1.著名的大山。古多指五岳。 2.指可以傳之不朽的藏書之所。 3.借指著書立說(shuō)。

何處

哪里,什么地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節(jié),怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩(shī):“萬(wàn)乘旌旗何處在?平臺(tái)賓客有誰(shuí)憐?”《宋史·歐陽(yáng)修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨(dú)奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽(yáng)脩 者,何處得來(lái)?’” 茅盾 《一個(gè)女性》五:“但是何處有愛(ài)呢?何處是愛(ài)呢?”

夢(mèng)中

(1).睡夢(mèng)之中。《列子·周穆王》:“西極之南隅有國(guó)焉,不知境界之所接,名 古莽之國(guó) ,陰陽(yáng)之氣所不交,故寒暑亡辨;日月之光所不照,故晝夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一覺(jué),以夢(mèng)中所為者實(shí),覺(jué)之所見(jiàn)者妄。” 南朝 梁 沉約 《別范安成》詩(shī):“勿言一樽酒,明日難重持。夢(mèng)中不識(shí)路,何以慰相思?!?宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞:“從別后,憶相逢,幾回魂夢(mèng)與君同。今宵賸把銀釭照,猶恐相逢是夢(mèng)中?!薄秲号⑿蹅鳌肪壠鹗谆兀骸罢h著,便把他夢(mèng)中所聞所見(jiàn),云端里的情節(jié),詳細(xì)告訴了那 畢生 一遍。” 陶鑄 《一室》詩(shī):“ 井岡 曉日 延河 月,莫嘆相逢是夢(mèng)中?!?/p>

(2).比喻懵懂糊涂,受人欺騙?!度龂?guó)演義》第七二回:“ 操 恐人暗中謀害己身,常分付左右:‘吾夢(mèng)中好sha{1-1}人;凡吾睡著,汝等切勿近前?!蝗眨瑫儗嫀ぶ?,落被於地。一近侍慌取覆蓋。 操 躍起拔劍斬之,復(fù)上牀睡……惟 修 知其意,臨葬時(shí)指而嘆曰:‘丞相非在夢(mèng)中,君乃在夢(mèng)中耳!’”

(3). 夢(mèng)澤 之中?!蹲髠鳌ば哪辍罚骸?楚 鬭伯比 ……生 子文 焉,使棄諸 夢(mèng) 中?!?/p>

廬阜

廬山 。 南朝 梁 劉孝綽 《酬陸長(zhǎng)史倕》詩(shī):“ 廬阜 擅高名,岧岧凌太清?!?唐 孟浩然 《夜泊廬江聞故人在東林寺以詩(shī)寄之》:“江路經(jīng) 廬阜 ,松門入 虎溪 ?!?元 辛文房 《唐才子傳·劉慎虛》:“﹝ 劉慎虛 ﹞后欲卜隱 廬阜 ,不果?!?/p>

嵯峨

嵯峨 (cuó’é) 形容山勢(shì)高峻 high and steep(mountain) 故園不可見(jiàn),巫岫郁嵯峨。——杜甫《江梅》 山頂嵯峨 怪石嵯峨

晁補(bǔ)之名句,滿庭芳(用東坡韻題自畫蓮社圖)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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