官身為米自南北，世路亡羊無(wú)古今

出自宋代賀鑄《得周元翁蘄春道中書(shū)》：

離離赤棗墻東林，開(kāi)窗下榻依墻陰。
杖藜相顧賴(lài)之子，隱幾忘言知我心。
晚契初逢一東野，清詩(shī)屢擲雙南金。
官身為米自南北，世路亡羊無(wú)古今。
夢(mèng)澤草荒孤驛遠(yuǎn)，洞庭雨入滄江深。
相思何以祝高韻，桂樹(shù)秋風(fēng)吟玉琴。

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注釋參考

官身

官身 (guānshēn) 舊指作官之人;有官職在身 officeholder 官身十年,克已奉公

南北

南北 (nán-běi) 北方和南方 north and south 南端到北端之間的距離 from north to south

世路

[in one's life] 指人世的經(jīng)歷

世路風(fēng)波

詳細(xì)解釋

(1).人世間的道路。指人們一生處世行事的歷程?！逗鬂h書(shū)·張衡傳》：“吾子性德體道，篤信安仁，約己博蓺，無(wú)堅(jiān)不鉆，以思世路，斯何遠(yuǎn)矣！” 唐杜甫《春歸》詩(shī)：“世路雖多梗，吾生亦有涯?！?寧調(diào)元《燕京雜詩(shī)》之五：“人情葉葉都如此，世路悠悠古所難?！?/p>

(2).指宦途。《后漢書(shū)·崔骃傳》：“子茍欲勉我以世路，不知其跌而失吾之度也?！?明屠隆《綵毫記·頒詔云夢(mèng)》：“但權(quán)臣女謁，方布列於要津；野性疎才，恐不宜於世路，為之奈何？”

(3).猶世道，指社會(huì)狀況?！稌x書(shū)·庾珉傳》：“初，洛陽(yáng) 之未陷也，珉為侍中，直于省內(nèi)，謂同僚許遐曰：‘世路如此，禍難將及，吾當(dāng)死乎此屋耳！’”《周書(shū)·黎景熙傳》：“﹝ 景熙 ﹞客於潁川，以世路未清，欲優(yōu)游卒歲。”《南史·隱逸傳下·阮孝緒》：“ 陳郡袁峻謂曰：‘往者天地閉，賢人隱。今世路已清，而子猶遁，可乎？’”

(4).世情；世事。唐張喬《贈(zèng)頭陀僧》詩(shī)：“已知世路皆虛幻，不覺(jué)空門(mén)是寂寥?！薄都t樓夢(mèng)》第四八回：“這么大人了，若只管怕他不知世路，出不得門(mén)，干不得事，今年關(guān)在家里，明年還是這個(gè)樣兒?！?/p>

(5).世俗?！都t樓夢(mèng)》第一一五回：“不意視弟為蠢物，所以將世路的話來(lái)酬應(yīng)?！?/p>

亡羊

(1).《莊子·駢拇》：“臧與穀二人相與牧羊，而俱亡其羊。問(wèn)臧奚事，則挾筴讀書(shū)；問(wèn)穀奚事，則博塞以游。二人者，事業(yè)不同；其於亡羊，均也。”謂棄其本職而溺于所好。莊子用以比喻追逐外物而殘生傷性。宋王安石《用前韻戲贈(zèng)葉致遠(yuǎn)直講》：“亡羊等殘生，朽筴何足挾?！?清唐孫華《偕同年吳元朗游西涇次友人韻》：“嬉游良已荒，亡羊愧臧穀。” 廖仲愷《有感》詩(shī)：“扣馬夷齊思止暴，亡羊臧穀共傷時(shí)?！?/p>

(2).《列子·說(shuō)符》：“ 楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請(qǐng) 楊子之豎追之。楊子曰：‘嘻！亡一羊，何追者之眾？’鄰人曰：‘多歧路?！确矗瑔?wèn)：‘獲羊乎？’曰：‘亡之矣！’曰：‘奚亡之？’曰：‘歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。’…… 心都子曰：‘大道以多歧亡羊，學(xué)者以多方喪生?！焙笠蛞浴巴鲅颉庇鞑饺肫缤径粺o(wú)成就。清魏源《客懷八首柬龔定盦舍人》之四：“中道牽小術(shù)，歧路多亡羊?！?/p>

(3).比喻喪失某種事物。王德鐘《十九歲述懷》詩(shī)：“亡羊往事嗟何補(bǔ)，歷鹿孤蹤感易生。” 梁?jiǎn)⒊?《立xian{1|1}政體與政治道德》：“國(guó)會(huì)之召集，期限有定，閉會(huì)中凟職之舉，俟下次開(kāi)會(huì)而始圖匡正，勢(shì)已等於亡羊，而貽國(guó)家以不可復(fù)之損失者抑既多矣。”參見(jiàn)“ 亡羊補(bǔ)牢 ”。