出自宋代程公許《覺空寺》:
箯輿選勝暑風(fēng)輕,渺渺西岑得化城。
應(yīng)供佛元無往相,教忠皇為錫嘉名。
竹窗櫛發(fā)晨光薄,松徑褰裳午蔭清。
安得一單長寄此,跏趺靜看篆香縈。
注釋參考
箯輿
竹輿;竹轎?!妒酚洝埗愨帕袀鳌罚骸吧鲜?泄公 持節(jié)問之箯輿前?!?裴駰 集解引 韋昭 曰:“輿如今輿牀,人輿以行?!?宋 王安石 《雨花臺》詩:“箯輿卻走垂楊陌,已載寒云一兩星。” 清 黃遵憲 《放歸》詩:“此地可能容復(fù)壁?無人肯就問箯輿?!?/p>
選勝
尋游名勝之地。 唐 張籍 《和令狐尚書平泉東莊近居李仆射有寄十韻》:“探幽皆一絶,選勝又雙全?!?宋 陸游 《風(fēng)入松》詞:“萬金選勝鶯花海,倚疎狂驅(qū)使青春?!?清 葉廷琯 《吹網(wǎng)錄·虎丘賀方回題名》:“搜奇不讓古人癡,選勝氊椎每自隨?!?/p>
渺渺
渺渺 (miǎomiǎo) 形容悠遠(yuǎn);久遠(yuǎn) remote 云海渺渺無際化城
(1).一時幻化的城郭。佛教用以比喻小乘境界。佛欲使一切眾生都得到大乘佛果。然恐眾生畏難,先說小乘涅槃,猶如化城,眾生中途暫以止息,進(jìn)而求取真正佛果。見《法華經(jīng)·化城喻品》。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《緣覺聲聞合贊》:“厭苦情多,兼物志少。如彼化城,權(quán)可得寳。誘以涅槃,救爾生老?!?唐 朱子奢 《豳州昭仁寺碑》:“慧刀已裂,化城斯引?!?清 龔自珍 《zhi{1|1}那古德遺書序》:“導(dǎo)之也有師,扶持之也有相,尚猶慮夫涉之也有淺深,閲之也有久暫,則有諸境以為之策,有化城以為之止息,乃有大事因緣以為之歸墟?!?/p>
(2).指幻境。 元 張仲深 《送全上人》詩:“自知浮世一化城,愿結(jié)跏趺面墻坐?!?/p>
(3).指佛寺。 唐 王維 《登辨覺寺》詩:“竹徑從初地,蓮峰出化城?!?唐 劉禹錫 《賈客詞》:“邀福禱波神,施財游化城。” 明 何景明 《賢隱寺次劉朝信》詩:“化城依宿處,自學(xué)此身閒?!?/p>
(4).指海市蜃樓。 清 周亮工 《書影》卷四:“若九春三秋,天景清麗,必有素霧自岊起,須臾粉堞青甃,彌亙數(shù)里,樓臺轇葛,殊木異葩,數(shù)息中,霧氣散漫,不復(fù)見矣,謂之化城?!?/p>
(5).古寺名。廢址在今 安徽 當(dāng)涂 。 唐 李白 《陪族叔當(dāng)涂宰游化城寺升公清風(fēng)亭》詩:“ 化城 若化出,金榜天宮開?!?王琦 注引《太平府志》:“古 化城寺 ,在府城內(nèi) 向化橋 西 禮賢坊 , 吳大帝 時建,基址最廣。”
程公許名句,覺空寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考