道德淵源漫斟酌,理義芻豢飽齧齕
出自宋代陳淳《用敖教所贈詩韻送行》:
臞菴先生仙籍豪,固非塵中浪骼骨。
挺特不隨時世妝,那學(xué)兒女夸首髴。
朅來龍江主文盟,鑪錘廣大無棄物。
裁狂雕朽誰弗容,游刃三年不少{屈刂}。
野人掩關(guān)北溪曲,於道未能探絲忽。
甘謝馳驅(qū)抱孤拙,反獲優(yōu)容免呵咄。
紆軫衡茅過招邀,寘之學(xué)海滄海潏。
道德淵源漫斟酌,理義芻豢飽齧齕。
由堂賜室縱步躡,淵鱗騫翼恣手捽。
金篦刮瘼丹起廢,萬斛塵胸為一拂。
要令齪齪鑛璞姿,無或晶光向埋沒。
云何聚散不可常,征車已駕城東月。
當(dāng)今中原若角崩,曦娥薄蝕耀計孛。
廟堂側(cè)席急選用,英才詎復(fù)偏方屈。
便起鸮林簉鵷行,感時怒豎沖冠發(fā)。
整頓乾綱靖坤維,扶掖炎精夐熛炊。
拯危直鼓濟商楫,逢邪須奮擊泚笏。
挽回一氣轉(zhuǎn)洪鈞,平地春雷百蟄出。
雍容細(xì)旃講唐虞,正鞸垂紳其弁突。
抑均斯道覺斯民,何但諸王私蔭樾。
注釋參考
道德
道德 (dàodé) 社會意識形態(tài)之一,是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范 morals;ethics 道德之歸也有日矣?!啤?韓愈《朱文公校昌黎先生集》 作為校長,他要求在學(xué)校里保持高的道德標(biāo)準(zhǔn)和禮貌規(guī)矩 合乎道德的 moral淵源
淵源 (yuānyuán) 源流,本原 source;origin 測其淵源,覽其清濁,未有厲俗獨行若寧者也?!度龂尽す軐巶鳌?事物淵源斟酌
斟酌 (zhēnzhuó) 反復(fù)考慮以后決定取舍 qualify; consider; deliberate 耆艾修之,而后王斟酌矣。——《國語·周語上》 再三斟酌 往杯盞里倒酒供飲用 pour 過門更相呼,有酒斟酌之。——陶潛《移居》 獨自斟酌理義
(1).公理與正義。《孟子·告子上》:“故理義之悅我心,猶芻豢之悅我口?!?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》:“有人問 袁侍中 曰:‘ 殷仲堪 何如 韓康伯 ?’答曰:‘理義所得,優(yōu)劣乃復(fù)未辨?!?宋 葉適 《著作正字二劉公墓志銘》:“其學(xué)本於師友,成於理義,輕爵祿而重出處,厚名聞而薄利勢?!?明 海瑞 《興革條例·刑屬》:“小民不顧理義當(dāng)否,以訟輸為深愧?!?/p>
(2).指社會道德規(guī)范,行事準(zhǔn)則?!秴问洗呵铩駥W(xué)》:“人君人親不得其所欲,人子人臣不得其所愿,此生於不知理義?!?高誘 注:“不知理義,在君父則不仁不慈,在臣子則不忠不孝?!?/p>
(3).專指儒家的經(jīng)義?!侗笔贰⒎紓鳌罚骸?芳 音義明辨,疑者皆往詢訪,故時人號為 劉石經(jīng) …… 芳 理義精贍,類皆如是?!薄段墨I(xiàn)通考·經(jīng)籍九》:“ 公羊 、 穀梁 考事甚疏,然理義卻精,此二人乃是經(jīng)生,傳得許多説話,往往不曾見國史?!?清 戴震 《題<惠定宇先生授經(jīng)圖>》:“夫所謂理義,茍可以舍‘經(jīng)’而空憑胸臆,將人人鑿空得之,奚有於經(jīng)學(xué)之云乎哉?”
芻豢
芻豢 (chúhuàn) 指牛羊豬狗等牲畜 livestock (cattle,sheep,etc) 耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢之味?!妒酚洝へ浿沉袀鳌?p>陳淳名句,用敖教所贈詩韻送行名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考- 10天天省錢大管家