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單詞乎

想見對(duì)揚(yáng)符睿春,天語(yǔ)丁寧見晚

出自宋代吳則禮《清平樂》:

晨暉初轉(zhuǎn)。
拜舞金鑾殿。
想見對(duì)揚(yáng)符睿春,天語(yǔ)丁寧見晚。
。
雍容玉筍班聊,功名早上凌煙。
金鼎刀圭莫惜,愿隨雞犬升仙。

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注釋參考

想見

想見 (xiǎngjiàn) 經(jīng)過推測(cè)得出結(jié)論 gather;infer 從中可以想見生活的艱難 想見當(dāng)日圍城光景?!濉?全祖望《梅花嶺記》

對(duì)揚(yáng)

亦作“ 對(duì)敭 ”。 1.古代常語(yǔ),屢見于金文。凡臣受君賜時(shí)多用之,兼有答謝、頌揚(yáng)之意?!稌ふf命下》:“敢對(duì)揚(yáng)天子之休命?!?孔 傳:“對(duì),答也。答受美命而稱揚(yáng)之?!薄对?shī)·大雅·江漢》:“ 虎 拜稽首,對(duì)揚(yáng)王休,作 召公 考,天子萬(wàn)壽。” 朱熹 集傳:“言 穆公 既受賜,遂答稱天子之美命,作 康公 之廟器,而勒策王命之辭以考其成,且祝天子以萬(wàn)壽也?!?/p>

(2).轉(zhuǎn)為偏義,謂答謝,報(bào)答。 漢 蔡邕 《司空文烈侯楊公碑》:“虔恭夙夜,不敢荒寧,用對(duì)揚(yáng)天子丕顯休命?!薄杜f唐書·忠義傳上·王義方》:“不能盡忠竭節(jié),對(duì)敭王休,策蹇勱駑,祇奉皇眷?!?/p>

(3). 唐 宋 以來(lái)為官吏除授后謝恩的一種儀式。 宋 宋敏求 《春明退朝錄》卷中:“吏部流內(nèi)銓,每除官,皆云權(quán)判。正衙謝,復(fù)正謝前殿,引選人謝辭。繇 唐 以來(lái),謂之對(duì)揚(yáng)。”

(4).猶比美。 南朝 梁 鍾嶸 《詩(shī)品》卷中:“﹝ 魏文帝 ﹞所計(jì)百許篇,率皆鄙質(zhì)如偶語(yǔ)。惟‘西北有高樓’十餘首,殊美贍可玩,始見其工矣。不然,何以銓衡群彥,對(duì)揚(yáng)厥弟者耶?”

(5).面君奏對(duì)?!段簳と辶謧餍颉罚骸爸菖e茂異,郡貢孝廉,對(duì)揚(yáng)王庭,每年逾眾。” 唐 杜甫 《贈(zèng)李十八秘書別三十韻》:“對(duì)敭撫士卒,乾沒費(fèi)倉(cāng)儲(chǔ)。” 仇兆鰲 注引 朱鶴齡 曰:“其奏對(duì)君前,當(dāng)以師老財(cái)匱為言?!薄顿Y治通鑒·陳宣帝太建八年》:“平生言論,無(wú)所不道,今者對(duì)揚(yáng),何得乃爾反覆?” 胡三省 注:“對(duì)揚(yáng),本於 傅説 、 召虎 。對(duì),答也;揚(yáng),稱也。后人遂以面對(duì)敷奏為對(duì)揚(yáng)?!?/p>

(6).答問?!叮夹⒔?jīng)>序》 邢昺 疏引 劉炫 《述義》:“ 炫 謂 孔子 自作《孝經(jīng)》……假 曾子 之言,以為對(duì)揚(yáng)之體,非 曾子 實(shí)有問也。”

天語(yǔ)

(1).上天之告語(yǔ)。 唐 李白 《明堂賦》:“聽天語(yǔ)之察察,擬帝居之將將?!?宋 李清照 《漁家傲》詞:“彷彿夢(mèng)魂歸帝所,聞天語(yǔ),殷勤問我歸何處?!?明 唐順之 《冬至南郊》詩(shī):“神光人共見,天語(yǔ)帝親聞。”

(2).謂天子詔諭;皇帝所語(yǔ)。 唐 劉禹錫 《送源中丞充新羅冊(cè)立使》詩(shī):“身帶霜威辭鳳闕,口傳天語(yǔ)到 鷄林 ?!?宋 蘇軾 《用王鞏韻贈(zèng)其侄震》詩(shī):“朝廷貴二 陸 ,屢聞天語(yǔ)溫。” 清 周亮工 《書影》卷四:“ 茅元儀 《武備志》成,曾經(jīng) 神宗 乙夜之覽,天語(yǔ)稱其該博?!?/p>

丁寧

丁寧 (dīngníng) 叮嚀,反復(fù)地囑咐 give careful instructions repeatedly

吳則禮名句,清平樂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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