見說刀圭已解仙，寧須丹灶半人間。
葛翁本是求勾漏，何意南來訪此山。

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見說

(1).告知，說明。 晉 張華 《博物志》卷三：“牽牛人乃驚問曰：‘何由至此？’此人見説來意，并問此是何處?！?/p>

(2).猶聽說。 唐 李白 《送友人入蜀》詩：“見説 蠶叢 路，崎嶇不易行?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷八：“今日見説，卻記得你前年間曾言 蘇州 所遇，果非虛話了。” 清 李漁 《蜃中樓·離愁》：“見説紅顏薄命，不信今生心兒愿兒果得盈?！?/p>

刀圭

(1).中藥的量器名。 晉 葛洪 《抱樸子·金丹》：“服之三刀圭，三尸九蟲皆即消壞，百病皆愈也?！?王明 校釋：“刀圭，量藥具。 武威 漢 墓出土醫(yī)藥木簡中有刀圭之稱?！薄侗静菥V目·序例》引 南朝 梁 陶弘景 《名醫(yī)別錄·合藥分劑法則》：“凡散云刀圭者，十分方寸匕之一，準(zhǔn)如梧桐子大也……一撮者，四刀圭也?！?唐 崔元略 《贈毛仙翁》詩：“度世無勞大稻米，昇天只用半刀圭。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·周琰》：“更贈公良藥一刀圭，服之必效?！?/p>

(2).指藥物。 唐 王績 《采藥》詩：“且復(fù)歸去來，刀圭輔衰疾?！?明 單本 《蕉帕記·贈帕》：“愿今宵，刀圭入口，寒熱霎時消?！?清 鄒容 《革命軍》第一章：“夫 盧梭 諸大哲之微言大義，為起死回生之靈藥，返魄還魂之寳方。金丹換骨，刀圭奏效， 法 美 文明之胚胎，皆基於是?！?/p>

(3).指醫(yī)術(shù)。 明 陸采 《明珠記·訪俠》：“愿棄了升斗微官，早學(xué)那刀圭金鼎，便攜家共住。”

(4).乳酪類的食物的別名。 宋 陶穀 《清異錄·草創(chuàng)刀圭》引《高麗博學(xué)記》：“酥名大刀圭，醍醐名小刀圭，酪名水刀圭，乳腐名草創(chuàng)刀圭?！?/p>

(5).湯匙。 章炳麟 《新方言·釋器》：“斟羹者或借瓢名，惟 江 南 運河 而東，至 浙江 、 福建 數(shù)處，謂之刀圭。音如條耕?！?/p>

丹灶

煉丹用的爐灶。 南朝 梁 江淹 《別賦》：“守丹灶而不顧，鍊金鼎而方堅?！?宋 姚寬 《西溪叢語》卷上：“﹝ 王甫 ﹞忽遇一道人，引至一處，過松下，有廢丹灶?！?清 趙翼 《沖祐宮》詩：“丹灶錙銖火，茶經(jīng)粟粒芽?！?郁達(dá)夫 《題畫》詩之三：“爛爛猶餘丹灶氣，晚風(fēng)吹作滿林霞。”

半人

(1).謂夠不上一個人。多用為嘲戲之辭。 晉 習(xí)鑿齒 以腳疾廢於家巷， 襄陽 陷於 苻堅 ， 堅 聞其名，與 道安 俱輿而致焉，謂 權(quán)翌 曰：“朕取 襄陽 ，惟得一人半?！?翌 曰：“誰耶?！?堅 曰：“ 安公 一人， 習(xí)鑿齒 半人也。”見《襄陽耆舊傳》。 唐 白居易 《詠身》詩：“ 周南 留滯稱遺老， 漢 上羸殘?zhí)柊肴??！薄杜f五代史·晉書·陳保極傳》：“ 保極 以 維翰 短陋，故謂之半人也。” 清 胡天游 《保定幕府書懷呈別少儀并示王許二記曹》詩：“半人侵肺病，一卦鎖眉愁。”

(2).作惡的人?！洞蟀隳鶚劷?jīng)》卷八：“世間，為惡行者，名為半人；修善行者，名為滿人?！?/p>

(3).受人庇護(hù)、不能自立的人。 清 陸以湉 《冷廬雜識·尺牘新鈔》：“正人當(dāng)庇人，不當(dāng)為人所庇。為人所庇，即能自立，亦半人耳，庇人者尚餘半在人?！?/p>

(4).猶半仙人。 清 曹寅 《小游仙》詩之七：“剩水殘山作半人，多時席帽不生塵?！眳⒁姟?半仙 ”。

方信孺名句，葛仙翁煉丹石名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考