隋氏一宇內(nèi)，三將皆勇夫。
賀公活以累，楊素死有誅。
賢哉韓柱國，身與功名俱。
廟食垂后世，祀典誠有諸。
荒忽臨終言，遂此惑庸愚。

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廟食

謂死后立廟，受人奉祀，享受祭饗。《史記·滑稽列傳》：“廟食太牢，奉以萬戶之邑。” 宋 蘇軾 《潮州韓文公廟碑》：“能信於 南海 之民，廟食百世，而不能使其身一日安於朝廷之上。” 元 傅若金 《題張齊公祠》詩：“自古英雄須廟食，精靈何待《楚詞》招?！?/p>

后世

祀典

(1).記載祭祀儀禮的典籍?！秶Z·魯語上》：“凡禘、郊、祖、宗、報(bào)，此五者國之典祀也……非是，不在祀典。” 南朝 宋 傅亮 《為宋公修張良廟教》：“夫盛德不泯，義存祀典?！?宋 蘇軾 《奏乞封太白山神狀》：“伏見當(dāng)府 郿縣 太白山 ，雄鎮(zhèn)一方，載在祀典。”

(2).祭祀的儀禮。 南朝 宋 顏延之 《皇太子釋奠會作詩》：“敬躬祀典，告奠圣靈。” 唐 陳羽 《明水賦》：“神靈是享，祀典攸傳?！?清 葉廷琯 《吹網(wǎng)錄·元氏封龍山頌》：“ 元氏 在 后漢 為 常山 相治，故相與長史，得為境內(nèi)之山陳請祀典?！薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第六八回：“須知我是受了煌煌祀典，只有諭祭是派員拈香的?！?/p>

尹洙名句，和人過韓柱國廟一首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考