出自宋代張嵲《感事二首》:
投身魑魅域,寧免眾鬼欺。
黃昏風(fēng)雨集,所向道路迷。
一鬼在前嘯,群鬼爭(zhēng)和之。
從以眾妖鳥(niǎo),紛披鳴樹(shù)枝。
訓(xùn)狐當(dāng)傍叫,破獍隨后啼。
斯須哭土梟,次第嗥狐貍。
睢盱恣陵傲,踸踔爭(zhēng)新奇。
變態(tài)遂百出,肴然當(dāng)此時(shí)。
胡為乃歷茲,則佇成{腭月?lián)Q目}眙。
其始為股栗,慘悽粟生肌。
懼以柔脆軀,遂為眾鬼縻。
其中稍自定,注視但嗟咨。
其終乃釋然,堅(jiān)坐翻愉怡。
鬼見(jiàn)不為動(dòng),技窮將罷歸。
人命固有常,此物終何為。
遲留待明發(fā),請(qǐng)與眾鬼辭。
注釋參考
其中
其中 (qízhōng) 那里面;那中間 among;in (which) 樂(lè)在其中自定
(1).猶自安?!独献印罚骸安挥造o,天下將自定?!薄犊鬃蛹艺Z(yǔ)·五儀解》:“所謂庸人者,心不存慎終之規(guī),口不吐訓(xùn)格之言;不擇賢以託其身,不力行以自定?!薄度龂?guó)志·吳志·周泰傳》:“ 權(quán) 始得上馬,而賊鋒刃已交於左右,或斫中馬鞍,眾莫能自定?!?宋 陳亮 《中興論》:“不出數(shù)月,紀(jì)綱自定?!?/p>
(2).自行決斷。 漢 王充 《論衡·實(shí)知》:“如 孔子 神而空見(jiàn) 始皇 、 仲舒 ,則自為 殷 后子氏之世,亦當(dāng)默而知之,無(wú)為吹律以自定也?!?宋 王安石 《上人書(shū)》:“其為是非邪?未能自定也?!?/p>
注視
注視 (zhùshì) 注意地看 gaze at;look attentively at;watch with concern 瞿然注視?!濉?方苞《左忠毅公逸事》嗟咨
慨嘆?!缎绿茣?shū)·裴矩傳》:“蠻夷嗟咨,謂中國(guó)為‘仙晨帝所’?!?元 楊果 《翠裙腰·綠窗愁》套曲:“有客持書(shū)至,還喜卻嗟咨?!?明 沉鯨 《雙珠記·珠傳女信》:“今日里骨肉驩虞,相慶幸,免嗟咨?!?張際亮 《石亭》詩(shī):“誰(shuí)能罪真宰,蒿目空嗟咨?!?/p>
張嵲名句,感事二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 3清理王