古有楚童謠可信,今無(wú)越女采為羞
出自宋代董嗣杲《蘋(píng)花》:
花明五出繡汀洲,自在沉沉自在浮。
古有楚童謠可信,今無(wú)越女采為羞。
江清得實(shí)誰(shuí)能剖,風(fēng)起虛根不復(fù)留。
晚向水鄉(xiāng)回野棹,一規(guī)西日落湖州。
注釋參考
童謠
(1) [nursery rhyme]∶有韻的詩(shī)歌形式的兒童故事
(2) [children's folk rhymes]∶在兒童中間流行的歌謠,形式比較簡(jiǎn)短
詳細(xì)解釋兒童傳唱的歌謠。舊時(shí)認(rèn)為能預(yù)示世運(yùn)或人事。《左傳·僖公五年》:“八月甲午, 晉侯 圍 上陽(yáng) 。問(wèn)於 卜偃 曰:‘吾其濟(jì)乎?’對(duì)曰:‘克之?!唬骸螘r(shí)?’對(duì)曰:‘童謡曰:“丙之晨,龍尾伏辰……”其九月十月之交乎?’”《后漢書(shū)·方術(shù)傳上·許楊》:“明府今興立廢業(yè),富國(guó)安民,童謡之言,將有徵於此?!?晉 葛洪 《抱樸子·勖學(xué)》:“夫童謡猶助圣人之耳目,豈況《墳》《索》之弦博哉?”《三國(guó)演義》第九回:“ 卓 問(wèn) 李肅 曰:‘童謡主何吉兇?’”
可信
可信 (kěxìn) 可以相信;可以信賴(lài) believable;creditable越女
(1).古代 越 國(guó)多出美女, 西施 其尤著者。后因以泛指 越 地美女?!段倪x·枚乘<七發(fā)>》:“ 越 女侍前, 齊 姬奉后。” 劉良 注:“ 齊 越 二國(guó),美人所出。” 金 元好問(wèn) 《后平湖曲》:“ 越 女顏如花, 吳 兒潔於玉。” 魯迅 《贈(zèng)人》詩(shī)之一:“明眸 越 女罷晨妝,荇水荷風(fēng)是舊鄉(xiāng)。”
(2).專(zhuān)指 西施 。 清 魏禧 《靈巖雜詠》:“應(yīng)知 越 女傾 吳 國(guó),不比楊花覆白蘋(píng)?!?/p>
(3).指 越 國(guó)一善劍女子。據(jù)《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》載: 越 有處女,出于 南林 。 越王 使使聘之,問(wèn)以劍戟之術(shù),號(hào)曰 越 女,命教軍士。當(dāng)時(shí)皆稱(chēng) 越 女之劍。 漢 王充 《論衡·別通》:“劍伎之家,鬭戰(zhàn)必勝者,得 曲城 、 越 女之學(xué)也?!?/p>
董嗣杲名句,蘋(píng)花名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 細(xì)看黃花把一枝,東籬猶是昔人非
- 素壁畫(huà)飛泉,從云落樹(shù)顛。
- 陰陰密樹(shù)花初盡,灩灩方池水已平
- 生前客屨紛滿(mǎn)戶(hù),身後人情薄於紙。作者:陸游作品:聞王嘉叟訃報(bào)有作
- 一意人才進(jìn),平居國(guó)事憂(yōu)
- 休將世路悲塵事,莫指云山認(rèn)故鄉(xiāng)。作者:張泌作品:題華嚴(yán)寺木塔
- 三兜根用意收拾煞,纏得上十分緊恰作者:呂止庵作品:【雙調(diào)】夜行船_詠金蓮顏色
- 千里南來(lái)背日行,關(guān)門(mén)無(wú)事一侯嬴。作者:張祜作品:過(guò)汾水關(guān)
- 夜深休更喚笙歌,檐頭雨聲惡。
- 直我我即敬,曉我我自思作者:員興宗作品:送校理梁同年子輔守彭門(mén)