鄭子喜論兵，魁然萬(wàn)人敵。
嘗持一尺箠，跨馬河南北。
方今邊利害，口手能講畫(huà)。
疑師谷城翁，方略已自得。
天兵卷甲老，壯士不肉食。
低徊向詩(shī)書(shū)，文字銳鑴刻。
科名又齟齬，棄置非人力。
黃壟雕罽裘，逆旅同偪仄。
秋風(fēng)吹殘汴，霰雪已驚客。
浩歌隨東舟，別我無(wú)慘惻。
閩生今好游，往往老妻息。
南陔子所慕，天命豈終塞。

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南陔

《詩(shī)·小雅》篇名。六笙詩(shī)之一，有目無(wú)詩(shī)?！赌馅搿?、《白華》、《華黍》為前三篇，是燕饗之樂(lè)?！对?shī)·小雅·南陔序》：“《南陔》，孝子相戒以養(yǎng)也；《白華》，孝子之絜白也；《華黍》，時(shí)和歲豐，宜黍稷也。有其義而亡其辭?！薄秲x禮·鄉(xiāng)飲酒禮》：“笙入堂下，磬南北面立，樂(lè)《南陔》、《白華》、《華黍》?！焙笥脼榉铕B(yǎng)和孝敬雙親的典實(shí)?！段倪x·束晳＜補(bǔ)亡詩(shī)＞》：“循彼南陔，言采其蘭，眷戀庭闈，心不遑安。” 李善 注：“循陔以采香草者，將以供養(yǎng)父母?！?唐 楊炯 《幽蘭賦》：“叢蘭正滋，美庭幃之孝子，循南陔而采之?！?宋 蘇軾 《送程建用》詩(shī)：“空餘南陔意，太息北堂冷?！?清 嚴(yán)有禧 《漱華隨筆·忍菴先生》：“今吾兒邀天之幸，得上公車(chē)，稍可伸北闕南陔之思矣?！?/p>

天命

(1) [God's will;destiny;fate]∶指上天的意志;也指上天主宰之下的人們的命運(yùn)

樂(lè)夫天命復(fù)奚疑。——晉· 陶淵明《歸去來(lái)兮辭》

雖曰天命。——宋· 歐陽(yáng)修《新五代史·伶官傳》

(2) [law of nature;natural law]∶自然的規(guī)律、法則

(3) [natural span of life;one's allotted span]∶人的自然壽命;天年

(1).上天之意旨；由天主宰的命運(yùn)。《書(shū)·盤(pán)庚上》：“先王有服，恪謹(jǐn)天命?！薄冻o·天問(wèn)》：“天命反側(cè)，何罰何佑？” 唐 韓愈 《爭(zhēng)臣論》：“彼二圣一賢者，豈不知自安佚之為樂(lè)哉？誠(chéng)畏天命而悲人窮也。” 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷六：“且人之生也，貧富貴賤，夭壽賢愚，稟性賦分，各自有定，謂之天命，不可改也?！薄秲号⑿蹅鳌返谝换兀骸疤烀缫寻才旁谀抢锪耍共蝗缏?tīng)命由天的闖著作去?！?徐遲 《狂歡之夜》：“好比太陽(yáng)一定從東頭出，西頭下，農(nóng)民們都相信悲慘的生活是天命，是天理?！?/p>

(2).指自然的規(guī)律、法則?！盾髯印ぬ煺摗罚骸皬奶於炛肱c制天命而用之！” 清 王夫之 《張子正蒙注·誠(chéng)明》：“是以天之命，物之性，本非志意所與；而能盡其性，則物性盡，天命至，有不知其所以然者而無(wú)不通?！?/p>

(3).古以君權(quán)為神授，統(tǒng)治者自稱受命于天，謂之天命?！蹲髠鳌ば辍罚骸?周 德雖衰，天命未改，鼎之輕重，未可問(wèn)也。” 晉 劉琨 《勸進(jìn)表》：“臣聞昏明迭用，否泰相濟(jì)。天命未改，歷數(shù)有歸?！?唐 韓愈 《請(qǐng)遷玄宗廟議》：“ 太祖 景皇帝 始為 唐公 ，肇基天命?！薄度龂?guó)演義》第九三回：“久聞公之大名，今幸一會(huì)。公既知天命，識(shí)時(shí)務(wù)，何故興無(wú)名之兵？”

(4).謂天賦?！抖Y記·中庸》：“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教?！?鄭玄 注：“天命，謂天所命生人者也，是謂性命?！?明 王守仁 《＜大學(xué)＞問(wèn)》：“是其一體之仁也，雖小人之心亦必有之。是乃根於天命之性，而自然靈昭不昧者也。”

(5).猶天年。謂人之自然壽命。 漢 枚乘 《上書(shū)諫吳王》：“今欲極天命之上壽，弊無(wú)窮之極樂(lè)，究萬(wàn)乘之勢(shì)，不出反掌之易?！薄稘h書(shū)·宣帝紀(jì)》：“朕惟耆老之人，髮齒墮落，血?dú)馑ノ?，亦亡暴虐之心，今或罹文法，拘?zhí)囹圄，不終天命，朕甚憐之?！薄稏|觀漢記·郅惲傳》：“ 子張 病將終， 惲 往候之。 子張 視 惲 歔欷不能言。曰：‘吾知子不悲天命長(zhǎng)短，而痛二父讎不復(fù)也?！?/p>

王安石名句，送鄭叔熊歸閩名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考